Для Фалеса основным вопросом было не то, что мы знаем, а как мы его знаем.
Так называемые пифагорейцы, которые первыми взяли математику, не только продвигали этот предмет, но и насыщены им, они предпочитали, что принципы математики были принципами всех вещей.
Теперь, когда практические навыки развивались достаточно, чтобы обеспечить адекватно для материальных потребностей, одна из этих наук, которые не предназначены для утилитарных целей [математика], смог возникнуть в Египте, священническая каста, имеющая досуг, необходимый для разветвленных исследований.
В круге нет ничего странного, которое было происхождением любого чуда.
Математические науки особенно демонстрируют симметрию и ограничения порядка; И это величайшие формы прекрасного.
