Справедливость - это идея справедливости, которая противоречит письменному закону.
Один вид справедливости - это то, что проявляется в распределении чести или денег или других вещей, которые могут разделены между теми, кто имеет долю в конституции ... и другой вид - это то, что играет решативную роль в сделках.
Добродетель справедливости состоит в умеренности, регулируемой мудростью.
То, что судьи важных причин должны занимать должность на всю жизнь, является сомнительной вещью, потому что разум стареет, а также тело.
Доброта или зло, справедливость или несправедливость, законов варьируются в зависимости от конституции государств. Это, однако, ясно, что законы должны быть адаптированы к конституциям. Но если это так, то истинные формы правительства по необходимости имеют только законы, и извращенные формы правительства будут иметь несправедливые законы.
В справедливости все достоинства, найденные в сумме.
Законы, когда они добры, должны быть высшими; и что магистрат или магистраты должны регулировать те вопросы, только на которых законы не могут говорить с точностью из -за сложности любого общего принципа, охватывающего все особенности.
Правительства, которые относятся к общим интересам, составляются в соответствии со строгими принципами справедливости и, следовательно, являются истинными формами; Но те, которые рассматривают только интерес правителей, являются дефектными и извращенными формами, потому что они деспотики, тогда как государство является сообществом свободных.
Затем он был бы наиболее превосходно адаптирован к целям правосудия, если бы правильные законы были приняты, что касается обстоятельств, которые были признаны самими собой для обозначения всех дел и отказаться от как можно меньше на усмотрение судьи.
