Существуют две отличительные особенности, по которой мы характеризуем душу (1) местное движение и (2) мышление, дискриминацию и восприятие. Мысль как умозрительный, так и практичный считается похожим на форму восприятия; Ибо в одном, а также другое душа различает и осведомлена о чем -то, что есть.
Для добра просто, злой коллектор.
Между чашкой и губой есть много скольжения.
Любовь - это причина единства во всем.
Все общение должно привести к изменениям
Лучший друг - это то, что, когда он желает хорошего человека, желает этого ради этого человека.
Счастливая жизнь считается жизнью в соответствии с добродетели. Это жизнь, которая включает в себя усилия и не тратится на развлечение.
Поскольку глаза летучих мышей - на пламя дня, так и в нашей душе причина, по которой по своей природе наиболее очевидны из всех.
Все, что мы делаем, это сделали с взгляд на что -то другое.
Почему люди ищут честь? Конечно, чтобы подтвердить благоприятное мнение, которое они сформировали сами.
Если бедные, например, потому что они больше, разделите между собой собственность богатых,- не это несправедливо? Полем Полем Этот закон конфискации явно не может быть справедливым.
Мы не должны быть ни трусливыми, ни опрометчивыми, но смелыми.
Мужчины отмечены с момента рождения, чтобы править или управлять.
Тело в движении может поддерживать это движение, только если оно остается в контакте с двигателем.
Выбор не шанс определяет вашу судьбу [мой семейный девиз ... приписывается Аристотелу]
Время прошлого, даже Бог лишен силы вспоминания.
Самые большие достоинства - это те, которые наиболее полезны для других людей.
У Good есть два значения: это означает, что это хорошо, и то, что хорошо для кого -то.
Природа не делает ничего неполного, и ничего напрасно.
В работе природы цель, а не авария, является главной вещью.
Чтобы писать хорошо, выражайте себя как простых людей, но думайте как мудрец.
Король управляется, поскольку он должен, как он перечисляет тиран, король прибыли от всех, тиран, только чтобы порадовать некоторых.
Общая опасность объединяет даже самых горьких врагов.
Во всех вещах природы есть что -то от чудесного.
Поэтому справедливость требует, чтобы никто не должен был выполнять больше, чем управлять, но все должны иметь свою очередь.