Потребительская культура настаивает на том, что ругательство вечной лояльности ко всему, и кто -либо является неосторожным, поскольку в этом мире новые блестящие возможности появляются ежедневно.
Свобода без безопасности предвещает хаос, постоянную тревогу и страх. Безопасность без свободы означает рабство. Итак, каждый сам по себе ужасен; Только вместе они делают хорошую жизнь. Но, большие «но»: быть необходимыми, дополняя друг друга, они, тем не менее, практически несовместимы.
Вы не можете иметь торт и съесть его тоже. Либо вы едите это, либо у вас есть.
Существуют и другие способы поиска удовлетворения, рецепты человеческого счастья, удовольствия, достойного и значимой, удовлетворительной жизни, чем увеличение потребления, которое увеличивает производство.
Что касается любви, владение, власть, слияние и разочарование являются четырьмя всадниками апокалипсиса.
Задача социологии состоит в том, чтобы прийти к помощи человека. Мы должны быть в эксплуатации свободы. Это то, что мы потеряли из виду.
«Я не уверен» означает: я не могу справиться самостоятельно. Шансы ошеломляют. Я не могу устоять перед ними самостоятельно. Мне нужно, чтобы мы объединили усилия, стоять на плече к плечу, маршируют руку в руку.
Мы принадлежим к разговору, а не о том, что говорит о ... перестаньте говорить - и вы отсутствуете. Тишина равняется исключению.
Как только мы поймем, что незнакомцы здесь навсегда и не уйдут, тогда, как муж и жена в браке в старом стиле, мы попытались бы найти способ жить вместе мирно и с взаимной пользой. Чем раньше мы поймем, что в глобализированном мире диаспорическая природа сожительства вряд ли не закончится, что он всегда будет с нами, я считаю, что такой модус Vivendi будет найден.
В потребительском обществе люди валяются в вещах, увлекательных, приятных вещах. Если вы определите свою ценность по вещам, которые вы приобретаете и окружаете себя, быть исключенным унизительно.
Планета заполнена, и мы навсегда потирая плечи. Больше некуда идти.
Если бы Христос оставил христианскую этику, кодифицированную на столе, он бы не производил моральных существ, выбранных между добром и злом, а конформисты, выполняющие заказы. Я думаю, что то же самое можно сказать о Библии.
Мы оказались в периоде «межрегнум»: старые работы больше не работают, новое еще не рождено. Но осознание того, что без рождения мы все отмечены для гибели, уже много жива, как и осознание того, что жесткий орех, который мы должны срочно взломать, - это не присутствие «слишком много бедных», а «слишком много богатых».
Это так верно, что в ликвидной модернизации свобода была, так сказать, отпустила поводка, и в течение довольно много лет свобода выбора была «в принципе» неограниченной. Одним из результатов было ослабление межчеловеческих связей, особенно унаследованных связей, и контрфактивное предположение, что люди должны и могут постоять за себя.
Переносная сила моста - это не средняя сила столбов, а сила самой слабой колонны. Я всегда верил, что вы не измеряете здоровье общества с помощью ВНП, а с условием его худшего.
Мы уже остаемся в одной лодке.
Так называемый «прогресс», «время, маршруясь», - это не прямая линия, а маятник.
Как и Феникс, социализм возрождается из каждой кучи пепла, оставшейся на день, изо всех сил, благодаря сгоревшим человеческим мечтам и обугленным надеждам.
Эта ужасная концепция нижнего класса действительно ужасна. Вы не нижний класс, вы исключены - снаружи.
Никогда не рисуйте эпические полотна во время революции, потому что революционеры разорвут их на части.
Почему я пишу книги? Почему я думаю? Почему я должен быть страстным? Поскольку все может быть иначе, их можно было бы сделать лучше.
Риск Холокоста заключается не в том, что он будет забыт, а в том, что оно будет бальзамирован и окружен памятниками и используется для освобождения всех будущих грехов.
Цивилизация, упорядоченный мир, в котором мы живем, хрупкая. Мы катаемся на коньках на тонком льду. Существует страх перед коллективной катастрофой. Терроризм, геноцид, грипп, цунами.
Мы всегда сталкиваемся с выбором.
Я думаю, что важная инструкция Библии очень актуальна. Единственная проблема заключается в том, что с каждым изменением исторической обстановки вам необходимо перенаправить интерпретацию сообщения.
