Знак современного мира-это воображение его спекуляций и контр-аудитория угнетенных. Эксплуатация и отказ принять эксплуатацию как неизбежную или просто составляют продолжающуюся антиномию современной эры, объединенную в диалектике, которая далеко не достигла своего кульминации в двадцатом веке.
Неопределенность удивительна, и ... уверенность, если она была реальной, была бы моральная смерть.
Мировая система приходит к структурному кризису
Безусловно, применение силы одной стороной в рыночной сделке, чтобы повысить его цену, не было изобретением капитализма. Неравный обмен - древняя практика. Что было примечательно в капитализме как исторической системе, так это то, как этот неравный обмен мог быть скрыт; Действительно, спрятано настолько хорошо, что только после пятисот лет работы этого механизма даже общепризнанные противники системы начали раскрывать его систематически.
Для другого конца спектра, от 50 до 85 процентов населения мира, которые не являются получателями привилегий, мир, который они знают, почти наверняка хуже, чем любая их более ранние коллеги. Скорее всего, они ухудшаются существенно, несмотря на технологические изменения. В основном, в отличие от официальных терминов, они более, а не меньше, с учетом произвольных ограничений, поскольку центральные механизмы более распространены и более эффективны. И они несут основную тяжесть различных видов психических недомоганий, а также разрушительности гражданских войн.
Люди сопротивляются эксплуатации. Они сопротивляются как можно активно, так же пассивно, как и должны.
Есть ли еще другие возможности? Конечно есть. Важно признать, так это то, что все три исторических варианта действительно существуют, и выбор будет зависеть от нашего коллективного мира в течение следующих пятидесяти лет. Какой бы вариант выбрался, это не будет концом истории, а в реальном смысле его начало. Человеческий социальный мир по -прежнему очень молод в космологическое время. В 2050 году или 2100 года, когда мы оглядываемся на капиталистическую цивилизацию, что мы будем думать?
Исторический капитализм - это материалистическая цивилизация.
Первый и, вероятно, самый фундаментальный аспект этого кризиса заключается в том, что теперь мы близки к коммодификации всего. То есть исторический капитализм находится в кризисе именно потому, что, преследуя бесконечное накопление капитала, начинает приближаться, что состояние утверждения Адама Смита «естественно» для человека, но который никогда не существовал исторически. «Склонность [человечества] к грузовикам, бартеру и обмену одной вещью на другое» вошла в домены и зоны, ранее нетронутые, а давление на расширение коммодификации относительно не проверяется.
Коммунизм - это утопия, это нигде. Это аватар всех наших религиозных эсхатологий: пришествие Мессии, второго пришествия Христа, Нирваны. Это не историческая перспектива, а текущая мифология. Социализм, напротив, является реализованной исторической системой, которая однажды может быть введена в мире.
Позвольте мне сказать, по крайней мере, отнюдь не самоочевидно, что сегодня в мире больше свободы, равенства и братства, чем тысяча лет назад. Возможно, можно предположить, что обратное верно. Я не хочу нарисовать идиллию миров перед историческим капитализмом. Это были миры маленькой свободы, небольшого равенства и маленького братства. Единственный вопрос заключается в том, представлял ли исторический капитализм прогресс в этих отношениях или регрессии.
Истина как культурного идеала функционировала как опиат, возможно, единственный серьезный опиат современного мира. Карл Маркс сказал, что религия была опиатом масс. Раймонд Арон ответил, что марксистские идеи были в свою очередь опиатом интеллектуалов. В обеих этих полемических направлениях существует протяженность. Но правда ли пот? Я хотел бы предположить, что, возможно, истина была настоящим опиатом как масс, так и интеллектуалов.
Вот почему мы можем сказать, что историческое развитие капитализма включало стремление к коммодификации всего.
Капитализм в первую очередь является исторической социальной системой.
Мы должны различать вид структурной трансформации, который оставит на месте (даже увеличение) реальности эксплуатации труда, и той, которая отменит этот вид эксплуатации или, по крайней мере, радикально уменьшит ее
Я предполагаю, что существует и всегда была довольно высокая корреляция между этнической принадлежностью и оккупацией/экономической ролью во всех различных зонах пространства исторического капитализма.
То, что отличается в капиталистической цивилизации, было двумя вещами. Во -первых, процесс меритократии был провозглашен официальной добродетелью вместо того, чтобы быть просто фактической реальностью. Культура была другой. И во -вторых, процент населения мира, для которого возможна такова, вырос. Но даже если он вырос, меритократическое восхождение остается в значительной степени атрибутом меньшинства.
Язык внутренних прав человека представлял собой значительный прогресс за рамки предыдущего языка мировых религий с точки зрения его универсальной применимости и его слова.
Вторая причина, по которой мы не наблюдали растущего разрыва, заключается в том, что наш исторический анализ и социальные науки сконцентрировался на том, что происходило в «среднем классе», то есть до этого от десяти до пятнадцати процентов населения мира. Экономика, которая потребляла больше избытка, чем сами. В этом секторе действительно было относительно драматическое уплощение кривой между самой вершиной (менее одного процента от общей численности населения) и действительно «средними» сегментами или кадрами (остальные из десяти до пятнадцати процентов).
Мы можем предварительно осторожно, кредитная капиталистическая цивилизация с положительной, хотя и очень географически неравномерной, записи в борьбе с болезнью.
Когда системы становятся далеко от точек равновесия, они достигают точек бифуркации, в которых множественные, в отличие от уникальных решений, до нестабильности становятся возможными.
Исторически относится к тому, что практически каждая новая зона включалась в всемирно-экономические уровни реального вознаграждения, которые находились в нижней части иерархии мировой системы по уровням заработной платы.
Что я мог бы более правдоподобно, чем линия рассуждений, которая утверждает, что объяснение происхождения системы было достигнуто цели, которая фактически была достигнута?
Реальной угрозой военной власти США является ядерное распространение, потому что, если у каждой маленькой страны есть ядерное оружие, для Соединенных Штатов становится очень сложно участвовать в военных действиях.
Основным вопросом, который «новая наука» поднимает для нашего баланса, является вопрос о том, какие научные вопросы не задавались в течение 500 лет, какие научные риски не преследовали. Это поднимает вопрос о том, кто решил, какие научные риски стоит принять, и каковы были последствия с точки зрения структур власти мира.
