Самый глубокий принцип человеческой природы должен быть оценен.
Существует органическая близость между радостью и нежностью, и их общение в святой жизни ни в коем случае не сюрприз.
Из Веды мы изучаем практическое искусство хирургии, медицины, музыки, строительства дома, под которым включено механизированное искусство. Они являются энциклопедией всех аспектов жизни, культуры, религии, науки, этики, права, космологии и метеорологии.
Как правило, чтение художественной литературы так же сложно для меня, как и попытаться поразить цель, швыряя в нее перья. Мне нужно сопротивление праздновать!
В соответствии с ее заявительной привычкой, рационализм возвращается к «принципам» и думает, что когда когда -то называется абстракция, у нас есть оракулярное решение.
Таким образом, наши умы растут в местах; И, как смазки, пятна распространяются. Но мы позволяем им распространяться как можно меньше: мы не изменяем как можно большую часть наших старых знаний, как можно больше наших старых предрассудков и убеждений. Мы закладываем и чашечнились больше, чем обновляемся. Новинка впитывается; Он окращает древнюю массу; Но он также окрашен тем, что его поглощает.
«Факты» - это границы человеческого знания, предназначенные для этого, а не им.
Действуйте всерьез, и вы станете всерьез во всем, что вы делаете.
Мы [можем] ответить на вопрос: «Почему Белоснежка?» Сказав: «По той же причине, что мыло-суды или взбитые яйца белые»-другими словами, вместо того, чтобы приносить причину факта, мы приводим другой пример того же факта. Это предлагает аналогичный экземпляр, а не по причине, часто подвергается критике как одна из форм логической развращения у мужчин. Но явно это не извращенный акт мысли, а лишь неполный. Параллельные случаи предоставления - необходимый первый шаг к абстрагированию причины, встроенной в них всех.
Закон не имеет этического качества, если он не будет выбран из нескольких одинаково возможных.
Суть вопроса заключается в следующем: каждое впечатление, которое возникает извне, будь то предложение, которое мы слышим, объект зрения или вычислив, который нападает на наш нос, не скорее поступает наше сознание, чем оно сортируется в некоторых определенных направление или другое, устанавливая связь с другими материалами, уже там, и, наконец, создавая то, что мы называем нашей реакцией. Особые связи, в которые он достигает, определяются нашим прошлым опытом и «ассоциациями» нынешнего впечатления с ними.
Все наши научные и философские идеалы являются алтарями для неизвестных богов.
Истина случается с идеей
Все более высокие, более проникающие идеалы являются революционными. Они представляют себя гораздо меньше в виде последствий прошлого опыта, чем в вероятных причинах будущего опыта, факторов, которым окружающая среда и уроки, которые он до сих пор преподавал, должны научиться изгибаться.
Наши акты добровольного посещения, столь же краткие и приспособленные, тем не менее, являются важными и критическими, определяя нас, как они, с более высокими или более низкими судьбами.
Возьмите самый счастливый человек, который наиболее завидил миру, и в девяти случаях из десяти его сознание - это один из неудач. Либо его идеалы в линии его достижений представлены гораздо выше, чем сами достижения, либо у него есть секретные идеалы, о которых мир ничего не знает, и в отношении того, что он внутренне знает, что себя считает желающим.
Истина случается с идеей. Становится правдой, станет правдой событиями. Его верность на самом деле является событием, процессом: процесс, а именно его проверки, его проверка. Его достоверность-это процесс его достоверности.
Слово «причина» является алтарем неизвестного Бога.
Социальная эволюция является результатом взаимодействия двух совершенно разных факторов: индивидуума ... несущая всю силу инициативы и происхождения в его руках; и, во -вторых, социальная среда с его силой принятия или отвержения как его, так и его даров. Оба фактора необходимы для изменения. Сообщество стагнирует без импульса человека. Импульс умирает без сочувствия сообщества.
Я считаю, что в исследовании природы нет источника обмана, который может сравниваться с фиксированным убеждением, что определенные виды явлений невозможно.
Только благодаря риску наших людей из одного часа к другому мы вообще живем. И часто наша вера заранее в несертифицированном результате - единственная вещь, которая делает результат сбыться.
В обучении вы должны просто воплотить своего ученика в такое состояние интереса к тому, что вы собираетесь научить его, что любой другой объект внимания изгнан из его ума; затем раскройте это ему настолько впечатляюще, что он помнит повод в свой умирающий день; и, наконец, наполните его пожирающим любопытством, чтобы узнать, каковы следующие шаги в связи с субъектом.
Хорошее или плохое не в данных обстоятельствах, а только в сознании ... которые сталкиваются с этим.
Человек действительно живет по привычкам, но он живет, - это острые ощущения и волнения. ... с незапамятной войны была ... чрезвычайно захватывающее волнение.
Есть поток, последовательность состояний, волн, или поля (или как бы вы ни называли), знания, ощущения, желания, обсуждения и т. Д., которые постоянно проходят и возушаются, и это составляет наши Внутренняя жизнь.
