Кажется не более разумным, чтобы оставить право печатать безудержную, потому что писатели могут быть впоследствии, чем заснуть с дверными дверцами, потому что по нашим законам мы можем повесить вора.
Я отрицаю законность рассказать о больном человеке из -за боязни тревожить его; У вас нет бизнеса с последствиями, вы должны сказать правду.
Я не знаю, почему кто -то, кроме школьного мальчика в его декларации, скулит над Содружником Рима, которое стало великолепно только из -за страданий остальной части человечества. Римляне, как и другие, как только они стали богатыми, стали коррумпированными; и в их коррупции продали жизнь и свободы себя и друг друга.
Самая благородная перспектива, которую когда -либо видит шотландца, - это высокая дорога, которая ведет его в Англию.
Поскольку сама жизнь неясна, ничто, что имеет жизнь для ее основы, не может похвастаться большой стабильностью.
В бесполезной и безнадежной печали нет мудрости.
Этот человек никогда не рад за настоящее, так верно, что все его облегчение от несчастья только забывает себя на некоторое время. Жизнь - это прогресс от желания, а не от удовольствия до удовольствия.
Что провоцирует вашу рисунку, сэр? Я сказал что -нибудь, что вы понимаете? Затем я прошу прощения за остальную часть компании.
Если бы кто -то был постоянно думать о смерти, дело жизни будет стоять на месте
Сэр, он [Болингброк] был негодяй и трусом: негодяем для обвинения в продуманной борьбе против религии и морали; Трус, потому что он не решил снять его с самого себя, но оставил половину короны нищенному шотландцу, чтобы нанести курок после его смерти.
Мораль действия зависит от мотива, из которого мы действуем. Если я бросаю половину короны к нищему с намерением сломать голову, и он поднимает ее и купил с собой витации, физический эффект хорош. Но что касается меня, действие очень неправильно.
Использовать два языка знакомых и без загрязнения одного другим, очень сложно; И использовать более двух, вряд ли будет надеяться. Призы, которые некоторые получили за множество языков, могут быть достаточными для возбуждения промышленности, но вряд ли могут привести к уверенности.
Я еще не так потерян в лексикографии, что забыл, что слова - это дочери земли, и что вещи - Сыны Небес. Язык - это только инструмент науки, а слова - это всего лишь признаки идей: однако я бы хотел, чтобы инструмент мог бы быть менее склонен к распаде, и что признаки могут быть постоянными, как то, что они обозначают.
Каждая цитата вносит что -то в стабильность или расширение языка.
В бесполезной и безнадежной печали нет мудрости, но в этом есть что -то, как добродетель, что тот, кто полностью без нее, не может быть любим.
Никогда, мой дорогой сэр, вы не берете это в свою голову, что я не люблю вас; Вы можете урегулировать себя в полной уверенности как моей любви, так и моей уважения; Я люблю тебя как добрый человек, я ценю тебя как достойного человека и вовремя надеюсь, чтобы почтить тебя как человека образцового благочестия.
Человек, который достаточно хорош, чтобы попасть на небеса, достаточно хорош, чтобы стать священнослужителем.
Наши умы не должны быть пустыми, потому что, если они не озабочены добра, на них сломается зло.
Сэр, я не называю игрока нечестным человеком; Но я называю его необязательным человеком, убыточным человеком. Игры - это способ передачи недвижимости без какого -либо промежуточного блага.
По словам Аристотеля, упрекаясь за то, что он дал недостойному человеку, я дал его человеку, а человечеству.
Поскольку мир - это конец войны, так же быть бездействующим является конечной целью занятой.
Попробуйте забыть о наших заботах и болезнях и внести свой вклад, как мы можем, чтобы счастье друг друга.
Любое другое удовольствие от злого умысла может уничтожить; Любая другая панегирическая зависть может противостоять; Но ни одна человеческая сила не может лишить мощности его собственных экологических.
Вся зависть пропорциональна желанию; Нам нелегко в достижениях другого, согласно нам, как мы думаем, что наше собственное счастье будет продвинуто от добавления того, что он удерживает от нас.
Очень немногие живут по выбору. Каждый человек помещается в его нынешнее состояние по причинам, которые действовали без его предвидения, и с которым он не всегда охотно сотрудничал; И поэтому вы редко встретите того, кто не думает, что много его соседа лучше, чем его собственное.
