Невежество, когда оно является добровольным, является преступным; И он может быть должным образом обвинен в зле, который отказался узнать, как он может это предотвратить.
Власть постепенно крадет от многих до немногих, потому что немногие более бдительны и последовательны.
Страдания человека происходят не из какого -либо единственного извлечения подавляющего зла, а от небольших досадений постоянно повторяются.
Многие из наших страданий просто сравнительны: нас часто не хватает, не наличием какого -либо настоящего зла, а отсутствием какого -то фиктивного блага; из -за чего -то, что не требуется от какого -либо реального отсутствия природы, которая сама по себе не имеет никакой силы удовлетворения, и что ни разум, ни фантазия не побудили нас пожелать, мы не видели этого во владении других.
Вино доставляет большое удовольствие; И каждое удовольствие само по себе является хорошим. Это добро, если только не уравновешен злом.
Все аргументы, которые приносят для представления бедности, так как никто не злой показывают, что это, очевидно, является великим злом.
Комбинации зла сокрушили бы мир, благодаря преимуществу, которое позволяют допускать лицензионные принципы, не были тем, кто давно практиковал перенапряжение, не было неверным друг к другу.
Страх имплантируется в нас как консервант от зла, но его долг, как и другие страсти, заключается не в том, чтобы не владеть разумом, а для того, чтобы помочь ему. Не следует пострадать от тиранизации в воображении, поднять фантомы ужаса или отталкивать жизнь чрезмерными дистрессами.
Злость всегда проще, чем добродетель; Потому что это берет короткий сокращение ко всему.
Чтобы предотвратить зло, является великим концом правительства, конец, для которого используются бдительность и серьезность.
Действительно, в настоящем коррупции человечества, много подстрекательств к оставлению истине: необходимость падать наши собственные недостатки и удобство навязывания невежества или доверенности других так часто встречается; так много непосредственных зол
Худшее зло - это те, которые никогда не приезжают.
Страх имплантируется в нас как консервант от зла.
Недостаточно представлять наши дела до нашего собственного недостатка; И все же необходимо показать зло, которое мы хотим, чтобы быть удаленным.
Как величайший лжец говорит больше истин, чем ложь, так может быть сказано о худшем человеке, что он делает больше добро, чем зло.
Никакое зло не является невозможным, но то, что сопровождается сознанием неправильного.
Тем не менее, мы любим зло, которое мы делаем, пока не перенесем его.
Добро нашего нынешнего состояния просто сравнительное, и злого, которое чувствует каждый человек, будет достаточно, чтобы беспокоить и преследовать его, если он не знает, сколько он убегает.
Во всех злах, которые признают лекарство, следует избегать нетерпения, потому что оно тратят это время и внимание в жалобах, что, если при правильном применении может удалить причину.
Зло неясно в той же степени, что и добро, и по той причине, что мы не должны надеяться на слишком надежно, мы не должны бояться до сильного уныния.
Почти все моральное благо, которое осталось среди нас, является очевидным эффектом физического зла.
Те, кто находится в силе злых привычек, должны победить их как могут; и завоеванные они должны быть, или ни мудрость, ни счастье не могут быть достигнуты: но те, кто еще не подвержен их влиянию, могут, как своевременно осторожны, сохранить свою свободу.
Наши умы не должны быть пустыми, потому что, если они не озабочены добра, на них сломается зло.
Страдания по большей части вызваны не сильной катастрофой, а в коррозии менее видимого зла, которое наслаждается язвы и подрывает безопасность. Визит захватчика обязательно редко, но внутренняя враждебность не допускает прекращения.
Мужчины наиболее сильно влияют на те зло, которые сами чувствуют, или которые появляются на их собственных глазах.