Нет причины более часто производит застенчивость, чем слишком высокое мнение о нашем собственном важности. Тот, кто воображает собрание, наполненное его заслугами, задыхаясь от ожидания и замолчало с вниманием, легко испугает себя страхом разочаровывать их и разжигает свое воображение в стремлении к чему -то, что может подтвердить достоверность славы, и показать, что его репутация не был получен случайно.
Такова неопределенность человеческих дел, что безопасность и отчаяние являются равными непредвиденными; И поскольку это является презумпцией и высокомерием, чтобы предвидеть триумфы, это слабость и трусость, чтобы ускорить выкидыш.
Вульгарные и неактивные умы мешают знанию со знанием и рассматривают себя информированными обо всем характере вещей, когда они показывают свою форму или рассказывают об использовании.
Вообразить оппозицию и воспаление злобности - это несчастная привилегия мужества, сделанной высокомерной из -за сознания силы.
Мало кто имеет способности, которые столь необходимы для остального мира, чтобы ласковать на их собственных условиях; и тот, который не будет снисходительно, чтобы рекомендовать себя внешними украшениями, должен подчиняться судьбе справедливых настроений, которые подлую выражены, и быть высмеиваемыми и забытыми, прежде чем его понимают.
