Презрение к памятникам и мудрости прошлого, может быть справедливо рассчитывать на один из правящих фальши в эти дни, в которые в равной степени способствовали гордость и бездействие.
Гордость - это порок, который сам гордость склоняет каждого человека в других
Вряд ли заслуживает доверия, в какой степени проницательность может быть ослеплена туманом гордости, а мудрость, увлеченная опьянением лести.
Дружба, своеобразная благо небеса, восторг и гордость благородного разума, только для людей и ангелов, дано только отрицание нижнего мира.
Хотя открытия или приобретения человека не всегда достаточны для ожиданий его гордости, их, по крайней мере, достаточны для оживления его отрасли.
Чтобы пропорциональнее стремления конкурса к его важности кажется слишком сложной задачей для человеческой мудрости. Гордость остроумия стала занятой в обсуждении бесполезных вопросов, и гордость власти уничтожила армии, чтобы получить или сохранить убыточные имущество.
Когда однажды человек сделал знаменитость, необходимой для его счастья, он поставил его в силу самого слабого и джаджного злобного злоупотребления, если не забрать его удовлетворение, по крайней мере, чтобы скрыть его. Его враги могут побаловать себя их гордостью от воздушной халатности и удовлетворить их злобу за счет тихого нейтралитета.
Среди многочисленных слоев, с помощью которых гордость пытается рекомендовать глупость относиться к тому, что едва ли встречается с меньшим успехом, чем аффект, или вечная маскировка реального характера с помощью фиктивных явлений.
Avarice - это единый и подлежащий покровому пороку; Другие интеллектуальные отшельники отличаются в разных конституциях ума. То, что успокаивает гордость одного, оскорбляет гордость другого, но в пользу жаркого принесения денег, и ничего не отказано.
Поскольку гордость иногда скрывается под смирением, бездельничество, если часто покрывается турбулентностью и спешите.
Гордость редко деликатная; Это будет порадовать себя с очень подлыми преимуществами.
Гордость редко деликата, она будет порадовать себя с очень подлыми преимуществами; И зависть чувствует не свое счастье, но когда его можно сравнить с страданиями других