Телевидение изменяет значение «информирования», создавая вид информации, который можно правильно назвать дезинформацией. Дезинформация не означает ложную информацию. Это означает вводящую в заблуждение информацию - неуместная, нерелевантная, фрагментированная или поверхностная информация - информация, которая создает иллюзию знания чего -то, но на самом деле отвлекает человека от знания.
После того, как вы научились задавать вопросы - соответствующие, подходящие и существенные вопросы - вы научились учиться, и никто не может удержать вас от изучения того, что вы хотите или нужно знать.
Оруэлл боялся те, кто запретил книги. Хаксли боялся, что не будет никаких причин запретить книгу, потому что не будет никого, кто бы хотел прочитать ее. Оруэлл боялся тех, кто лишит нас информации. Хаксли боялся тех, кто даст нам так много, что мы будем сведены к пассивности и эгоизму. Оруэлл боялся, что истина будет скрыта от нас. Хаксли боялся, что истина будет утоплена в море неуместности.
Когда население отвлекается на мелочи, когда культурная жизнь переопределяется как вечный раунд развлечений, когда серьезный публичный разговор становится формой разговора ребенка, когда, короче говоря, люди становятся аудиторией, а их публичный бизнес-водевиль , тогда нация оказывается в риске; Культура-смерть-явная возможность.
Дети вступают в школу в качестве вопросов и уходят в периоды.
Американцы больше не разговаривают друг с другом, они развлекают друг друга. Они не обмениваются идеями, они обмениваются изображениями. Они не спорят с предложениями; Они спорят с красивой внешностью, знаменитостями и коммерками.
Наша политика, религия, новости, легкая атлетика, образование и коммерция были преобразованы в благоприятные дополнения к шоу -бизнесу, в основном без протеста или даже много популярного уведомления. Результатом является то, что мы - люди на грани развлечения до смерти.
Ошибочно предположить, что любая технологическая инновация имеет односторонний эффект. Каждая технология - это и бремя, и благословение; не или или, но это и это.
Просмотр телевидения не требует навыков и не развивает навыков. Вот почему нет такой вещи, как исправление телевидения.
Мы более наивны, чем те, что у средневековья, и более испуганы, потому что мы можем поверить почти во что угодно.
Если студенты получают здравое образование в истории, социальных последствиях и психологических предубеждениях технологий, они могут стать взрослыми, которые используют технологии, а не используются им.
В лучшем случае, обучение может быть о том, как заработать жизнь, которая сильно отличается от того, как зарабатывать на жизнь.
Любой, кто изучал историю технологий, знает, что технологические изменения - это всегда сделка с фаустами: технологии и технологии убираются, и не всегда в равной степени. Новая технология иногда создает больше, чем разрушает. Иногда это уничтожает больше, чем создает. Но это никогда не бывает односторонним. Изобретение печатного станка является отличным примером. Печать способствовала современной идее индивидуальности, но разрушила средневековое чувство общности и социальной интеграции.
Все, что мы знаем, имеет свое начало в вопросах. Мы могли бы сказать, что вопросы являются основными интеллектуальными инструментами, доступными для людей.
Встроенный в каждую технологию, есть мощная идея, иногда две или три мощных идеи. Как и сам язык, технология предрасполагает нас для благоприятия и оценки определенных точек зрения и достижений и подчинить других. У каждой технологии есть философия, которая приводит к выражению того, как технология заставляет людей использовать свои умы, в том, как она кодифицирует мир, в каком из наших чувств она усиливает, в каких наших эмоциональных и интеллектуальных тенденциях он игнорирует.
Люди, находящиеся в бедственном положении, иногда предпочитают проблему, которая знакома с решением, которое не является.
Если родители хотят сохранить детство для своих детей, они должны рассматривать воспитание детей как акт восстания против культуры
Но, в конце концов, наука не дает ответов, которые требуются большинству из нас. Его история нашего происхождения и нашей цели, по меньшей мере, неудовлетворительна. На вопрос: «Как все это началось?», Наука отвечает, «вероятно, в результате несчастного случая». На вопрос: «Как все это закончится?», Наука отвечает, «вероятно, в результате несчастного случая». И для многих людей случайная жизнь не стоит жить. Более того, у научного бога нет ответа на вопрос: «Почему мы здесь?» И, к вопросу, «какие моральные инструкции вы нам даете?», Научный бог поддерживает молчание.
Информация в настоящее время является товаром, который можно купить и продавать или использовать в качестве формы развлечений, или носить как одежда, чтобы улучшить свой статус. Это происходит без разбора, не направлено ни на то, в частности, отключено от полезности; Нас смещаются с информацией, тонувшей информацию, не контролируем ее, не знаем, что с ней делать.
Нет необходимости скрывать что -либо от публичного нечувствительного до противоречия и наркотиков с помощью технологических диверсий.
Такие люди, как мы сами, могут не видеть ничего удивительного в письменной форме, но наши антропологи знают, как странно и волшебно это кажется чисто устным людям - беседу, ни с кем никому, а не со всеми. Что может быть более странным, чем молчание, которое встречается при обращении к вопросу к тексту? Что может быть более метафизически загадочным, чем обращение к невидимой аудитории, как должен делать каждый писатель книг? И исправить себя, потому что кто -то знает, что неизвестный читатель не одобряет или неправильно понимает?
Полем Полем Полем Американцы лучше всего развлекаются и, вероятно, наименее хорошо информированные люди в западном мире.
По словам Геральды, через компьютер мы сделаем образование лучше, религии лучше, политика лучше, наши умы лучше лучше, сами лучше. Это, конечно, чепуха, и только молодой или невежественный или глупый может поверить в это.
Я считаю, что не ошибаюсь, говоря, что христианство - это требовательная и серьезная религия. Когда он доставляется как простой и забавный, это еще один вид религии.
Образованный ум практикуется в использовании разума, что неизбежно приводит к скептическому взгляду.
