Там нельзя избежать от нас самих. Человеческая дилемма, как и всегда, и мы ничего не решаем фундаментальным, поднимая себя в технологической славе.
Линейная, последовательная, непрерывная форма печатной страницы постепенно начала терять свой резонанс как метафору того, как должно быть приобретено знание и как должен быть понят мир. «Зная» факты приобрели новое значение, потому что это не означало, что кто -то понимал последствия, фон или связи. Телеграфный дискурс не допустил времени для исторических перспектив и не дал приоритета качественному. Для телеграфа интеллект означал знать о многих вещах, не зная о них.
Мы научились изобретать вещи, и вопрос о том, почему мы изобретаем вещи, которые были в значительном состоянии. Идея о том, что, если что -то можно сделать, это должно быть сделано, родилась в девятнадцатом веке. И наряду с этим, там разработала глубокое убеждение во всех принципах, с помощью которых преуспевает изобретение: объективность, эффективность, опыт, стандартизация, измерение и прогресс. Также стало верить, что двигатель технологического прогресса работал наиболее эффективно, когда люди задуманы не как о детях Бога или даже как граждане, а как потребители-то есть, как рынки.
Я не Люддит. Я подозреваю технологию. Я прекрасно осознаю его преимущества, но я также стараюсь обратить внимание на некоторые негативные последствия.
Мой аргумент ограничен тем, что крупная новая среда меняет структуру дискурса; Это происходит, поощряя определенное использование интеллекта, отдавая предпочтение определенным определениям интеллекта и мудрости и требуя определенного вида контента - во фразе, создавая новые формы истины.
Компьютеры - это просто гениальные устройства для выполнения не важных функций. Компьютерная революция - это взрыв чепухи.
Я имею в виду предположить, что без трансцендентной и почетной цели обучение должно достичь своего финиша, и чем раньше мы с этим покончили, тем лучше.
Дело в том, что глубокие, но противоречивые идеи могут существовать бок о бок, если они построены из разных материалов и методов. и имеют разные цели. Каждый рассказывает нам что -то важное о том, где мы стоим во вселенной, и глупо настаивать на том, чтобы они должны презирать друг друга.
Цена поддержания членства в учреждении является неоспоримым принятием власти.
[M] из наших ежедневных новостей инерша, состоящая из информации, которая дает нам о чем поговорить, но не может привести к каким -либо значимым действиям. (68).
По мере того, как культура переходит от устной формы к написанию к печати к телевидению, ее идеи истины движутся вместе с ней.
Телевидение является основным способом знания о себе нашей культуры. Поэтому - и это критический момент - как телевизионные стадии мир становится моделью того, как мир должен быть установлен. Это не только то, что на телевизионном экране развлечения - это метафора для всего дискурса. Это то, что с экрана преобладает та же метафора. (92)
Необходимо, что каждая культура должна вести переговоры с технологиями, независимо от того, делает это так разумно или нет. Сделка заключается в сделке, в которой технологии дают и технологии отбираются.
Телевидение - это не градуированная учебная программа и не исключает никакого зрителя по какой -либо причине, в любое время. Другими словами, при исключении идеи последовательности и преемственности в образовании телевидение подрывает идею о том, что последовательность и непрерывность имеют какое -либо отношение к самой мысли.
Метафора не орнамент. Это орган восприятия. Через метафоры мы видим мир как то или иное.
Исследование образования: это процесс, в котором серьезные педагоги обнаруживают знания, которые хорошо известны всем, и в течение нескольких веков. Его основная характеристика заключается в том, что никто не обращает на это никакого внимания.
Вы можете сфотографировать только фрагмент здесь и сейчас. Фотография представляет мир как объект; Язык, мир как идея.
Книга - это попытка сделать через постоянный и внести свой вклад в великий разговор, проведенный авторами прошлого. [] Телеграф подходит только для вспышки сообщений, каждый из которых будет быстро заменен более современным сообщением. Факты подталкивают другие факты, а затем из сознания на скоростях, которые не допускают и не требуют оценки. (70)
Определение - это начало аргумента, а не конец одного.
Типография способствовала современной идее индивидуальности, но она разрушила средневековое чувство общности и интеграции.
Мы могли бы даже сказать, что голосование является следующим последним убежищем политически бессильного. Последнее убежище, конечно же, дает ваше мнение для опроса, который получит его версию через высушенный вопрос, а затем погрузит его в ниагара с подобными мнениями и преобразует их-что еще? Еще одна новость. Таким образом, у нас здесь есть большой цикл импотенции: новости вызывает у вас различные мнения, о которых вы ничего не можете сделать, кроме как предложить им больше новостей, о которых вы ничего не можете сделать.
Научный метод, «Томас Генри Хаксли, когда -то писал» - это не что иное, как нормальная работа человеческого разума ». То есть, когда разум работает; то есть далее, когда он участвует в исправлении своих ошибок. Принимая эту точку зрения, мы можем прийти к выводу, что наука - это не физика, биология или химия - это даже не субъект », а моральный императив, взятый из более широкого повествования, цель которого состоит в том, чтобы дать перспективу, баланс и смирение для обучения.
Помните: для того, чтобы восприятие было изменено, должно быть разочаровано своими действиями или изменить цель.
Не заблуждайтесь в этом: маркировка чьего -либо языка как «сексистского» включает в себя политическое суждение и подразумевает желательность определенной социологической доктрины. Кто -то может быть в пользу этой доктрины (как я считаю), но совсем другое дело заставлять писателей с помощью эдиктов и цензуры принять ее.
[Это] не то, что телевидение интересно, а в том, что он сделал развлечение самой естественным форматом для представления всего опыта. [] Проблема не в том, что телевидение представляет нам развлекательный предмет, а в том, что весь предмет представлен как интересный. (87)