Сердце, полное мужества и бодрости, время от времени нуждается в небольшой опасности, или мир становится невыносимым.
«Тот, кто ищет, может легко заблудиться. Это преступление, чтобы развалиться и побыть в одиночестве. Так говорит стадо.
Иногда можно сказать ложь, но гримаса, которая сопровождает ее, говорит правду.
Каждая добродетель имеет свою привилегию: например, внося в свой маленький пакет дерева на похоронную корию одного осужденного.
Вы можете лгать своим ртом, но с ртом вы делаете, как вы делаете, тем не менее, тем не менее скажите правду.
Бесплатно от чего? Какое это имеет значение для Заратустра! Очевидно, однако, ваш глазный показатель для меня: бесплатно для чего?
Очень рано в своей жизни я относился к вопросу о отношениях искусства к истине серьезно: даже сейчас я стою в священном страхе перед лицом этого несоответствия. Моя первая книга была посвящена этому. Рождение трагедии верит в искусство на фоне другой веры
Сегодня я люблю себя, как я люблю своего Бога: кто может атаковать меня сегодня грехом? Я знаю только грехи против моего Бога; Но кто знает мой Бог?
Христианство сделало все возможное, чтобы закрыть круг и объявило даже сомневаться в грехе. Предполагается, что один из них ввеет в веру без причины, из -за чуда, и с тех пор плавать в нем, как в самых ярких и наименее двусмысленных элементах: даже взгляд на землю, даже мысль, которая, возможно, существует для чего -то другого, как Ну и плавание, даже малейший импульс нашей амфибийной природы
Концепции «душа», «дух» и последнее из всей концепции «бессмертная душа» были изобретены, чтобы презирать тело, чтобы сделать его больным - «святым» - чтобы культивировать отношение к ужасному неуважению ко всем Вещи в жизни, которые заслуживают относиться к обращению серьезно я.
Это не тогда, когда опасно говорить правду, что ее сторонников труднее всего найти, но когда это скучно.
Когда кто -то молод, один почитает и презирает без того искусства нюансов, которое представляет собой лучшую жизнь в жизни, и справедливо, что нужно дорого заплатить за то, что они напали на людей и вещи таким образом с да и нет. Все организовано так что худший из вкусов, вкус к безусловному, должен быть жестоко обмануть и злоупотреблять, пока человек не научится вкладывать немного искусства в свои чувства и, скорее, рискнуть, пытаясь даже искусственно, как настоящие художники жизни.
Глупо, мое счастье, и глупые вещи будут говорить: все еще слишком молодым, терпение с этим!
Подготовительные люди. - Я приветствую все признаки того, что начинается более мужественный, воинственный возраст, что восстановит честь мужеству, прежде всего! Для этого возраста подготовить путь к одному еще выше, и он собирает силу, которой этот старший возраст потребуется когда -нибудь - возраст, который будет нести героизм в поиске знаний, и которые будут вести войны ради идей и их последствия.
Змея, которая не может сбросить его кожу погибает.
Друг должен быть мастером в угадании и сохраняющихся на месте: вы не должны захотеть видеть все.
Я не доверяю всем систематизаторам и избегаю их. Воля в систему - это отсутствие целостности.
Все идеалисты представляют, что причины, которые они служат, принципиально лучше, чем любые другие причины в мире, и они отказываются верить, что если их причина будет процветать, это требует точно такого же набора, необходимого для всех других людей. Полем
Тот, кто отрицает его собственное тщеславие, обычно обладает этим в такой жестокой форме, что он инстинктивно закрывает глаза, чтобы избежать необходимости презирать себя.
Различные виды опасной жизни-вы понятия не имеете, через что вы переживаете; Вы бросаетесь в жизнь, как будто вы были пьяны, а затем падаете по лестнице. Но благодаря вашему пьянству вы никогда не сломаете конечность; Ваши мышцы слишком расслаблены, и ваш мозг слишком сильно, чтобы вы могли найти камни этих лестниц так же сильно, как и мы.
Я знаю ненависть и зависть к твоим сердцам. Вы не достаточно велики, чтобы не знать о ненависти и зависти. Тогда будьте достаточно велики, чтобы не стыдиться их!
Это музыка в нашей совести, танец в нашем духе, к которому не будут пролететь пуританские линии, моральные проповеди и добродушную доброту.
Слова являются акустическими знаками для концепций; Концепции, однако, являются более или менее определенными признаками изображения для часто повторяющихся и связанных с ними ощущений для групп ощущений. Чтобы понять друг друга, недостаточно, чтобы использовать одни и те же слова; Также нужно использовать одни и те же слова для того же вида внутренних переживаний; В конце концов, нужно иметь общий опыт.
Добровочность, дружелюбие, любезность сердца, являются постоянно распространенными потоками не эгоистических импульсов, и оказали гораздо более сильную помощь культуре, чем даже те гораздо более известные демонстрации, которые называются жалостью, милостью и самопожертвованием.
Бог остается мертвым. И мы убили его. И все же его тень все еще вырисовывается. Как мы будем утешить себя, убийцы всех убийц?
