Жить - значит страдать, чтобы выжить - значит найти какое -то значение в страданиях.
Каждый шаг вперед сделан за счет умственной и физической боли кому -то.
Жаль делает страдания заразными.
Общие радости делают друга, а не общие страдания.
Что делает один героическим? - Выйдя на встречу одновременно с самым высоким страданиями и самой высокой надеждой.
Что делает нас героическими?
Кто может достичь чего -то великого, если он не чувствует себя в себе силой и желает причинить большую боль?
Создание-это великое спасение от страданий.
Чтобы увидеть, как другие страдают, делает одного хорошего, чтобы другие страдали еще больше: это трудное высказывание, но древний, могучий, человеческий, слишком человеческий принцип [....] без жестокости нет фестиваля.
Радуется в нашей радости, не страдающих от наших страданий, делает кого -то другом.
Нет ничего, за что мужчины просят платить дороже, чем за унижение.
Но что, если удовольствие и боль должны быть настолько тесно связаны, что тот, кто хочет максимально возможного количества одного, также должно быть максимально возможное количество другого, что тот, кто хочет испытать «небесное высокое ликование», также должен быть готов быть "печальным до смерти"?
То, что действительно повышает негодование от страданий, - это не страдать по сути, а бессмысленность страданий
Иллюзии, безусловно, дорогие развлечения; Но разрушение иллюзий все еще дороже, если они рассматриваются как развлечение, поскольку некоторые люди, несомненно, являются.
Невозможно пострадать, не заставляя кого -то заплатить за это; Каждая жалоба уже содержит месть.
Вы идете по пути к своему величию: никто не будет следовать за вами здесь! Ваш отрывок позаботился о том, чтобы позади вас, и над этим пути написано: невозможно.
Вы еще недостаточно пострадали! Ибо вы страдаете только от себя, вы еще не страдали от человека.
Но это слово я скажу своим врагам: что такое непредумышленное убийство по сравнению с тем, что вы сделали со мной!
Тот, кто говорит, что он страдает, становится меланхоличным автором, но он становится серьезным автором, когда рассказывает нам, что он страдал и почему теперь он покоится в радости.
Ученики мученика страдают больше, чем мученик.
Питтяжная радость - это для страдающего отвлечься от своих страданий и забыть о себе. Фоматическая радость и самостоятельный способ, когда-то мне казался мир.
Создание-это великое спасение от страданий и облегчения жизни. Но чтобы создатель мог появиться, необходимо самому страданиям и много трансформации.
Таким образом, воля к власти стремится к оппозициям, к неудовольствию. Существует желание страдать на основе всей органической жизни (вопреки «счастью» как «цель»).
Разве дисциплина научного духа не начинается, когда кто -то больше не питает какую -либо убеждение?
Тот, кто обладает волей к страданиям внутри себя, имеет другое отношение к жестокости: он не считает ее по своей сути вредной и плохой.
