Жизнь - это воля к власти; Наше естественное желание доминировать и изменить мир, чтобы соответствовать нашим собственным предпочтениям и в полной мере утверждать нашу личную силу.
Тяга к равенству может выразить себя либо как желание вытянуть всех на наш собственный уровень (принижая их, исключая их, споткнув их), либо как желание поднять себя вместе со всеми (признавая их, помогая им и радуется в их успехе).
В конечном счете, это желание, а не желаемое, которое мы любим.
Человеку, который не хочет быть одной из массы, должен только перестать быть легким для себя.
Что разрушает человека быстрее, чем работать, думать и чувствовать без внутренней необходимости, без какого -либо глубокого личного желания, без удовольствия - как простой автомат долга?
Нужно отказаться от плохого вкуса желания согласиться со многими людьми.
Если человек хочет избавиться от чувства невыносимого угнетения, ему, возможно, придется взять гашиш.
Рассматривать состояния страданий в целом как возражение, как то, что должно быть отменено, является величайшей чепухой на земле; Наличие самых катастрофических последствий, смертельно глупых - почти такими же глупыми, как и желание отменить плохую погоду - из -за жалости к бедным.
Вы смотрите вверх, когда хотите быть возвышенным. И я смотрю вниз, потому что я возвышен.
Если вы хотите понять философ, не спрашивайте, что он говорит, но узнайте, чего он хочет
Мы обманываем себя, когда даваем уважение человеку, для которого мы сдались, когда мы ожидаем, что он будет таким, каким мы хотели бы быть.
Наука стремится, без селективности, без «вкуса», во всем, что можно знать, в слепых желании знать все любой ценой.
Тот, кто не желает гораздо большего от вещей, чем знание о них, легко, заключает мир со своей душой.
Желание никому не раздражать, никому не причинить вреда, в равной степени может быть знаком просто в тревожном расположении.
Что? Ты что -то ищешь? Вы хотите умножить себя в десять раз, в сто раз? Вы ищете последователей? Ищите нули!
Вот! Я устал от своей мудрости, как пчела, которая собрала слишком много меда; Мне нужны руки, вытянутые, чтобы забрать это у меня. Я хочу распространить его и даровать, пока мудрые не станут более радостными в своей глупости и бедные счастливы в своих богатствах.
Я хочу учиться все больше и больше, чтобы увидеть как прекрасное, что необходимо в вещах; Тогда я буду одним из тех, кто делает вещи красивыми. Амор Фати: Пусть это будет моей любовью отныне! Я не хочу вести войну против того, что уродливо. Я не хочу обвинять; Я даже не хочу обвинять тех, кто обвиняет. Обращаться в сторону будет моим единственным отрицанием. И в целом и в целом: когда-нибудь я хочу быть только да-силей.
Если человек хочет достичь душевного спокойствия и счастья, он должен приобрести веру, но если он хочет быть учеником истины, что может быть «страшным и уродливым, им нужно искать.
Точно так же, как водопад становится медленнее и более слегка подвешенным, когда он погружается вниз, и великий человек действий, как правило, действует с большим спокойствием, чем его бурные желания до того, как поступил, заставит ожидать.
Широкие эффекты, которые могут быть получены за счет наказания у человека и зверя, - это увеличение страха, заточка чувства хитрости, мастерство желаний; Так что это то, что наказание приручает человека, но не делает его «лучше».
Жажда равенства может выразить себя либо как желание привести всех на свой уровень, либо поднять себя и всех остальных.
Наше тщеславие желает, чтобы то, что мы делаем лучше всего, следует учитывать, что для нас труднее всего.
Желание - это счастье: удовлетворение как счастье - это просто окончательный момент желания. Пожелание и желание одного - это счастье, и новое желание снова и снова.
Определение морали: мораль - это идиосинкразия декарантов, имеющих скрытое желание отомстить за жизнь - и быть успешным.
Тогда то, что вы видите через это окно на мир, настолько прекрасное, что у вас нет желания, чтобы смотреть через любое другое окно, и что вы даже предпринимаете попытку, чтобы другие не делали этого?
