«Царство Божье» - это не то, чего можно ждать; У него нет вчера или завтра, он не придет «через тысячу лет», это опыт в сердце; Это везде, это нигде.
Когда наш мозг чувствует себя слишком слабым, чтобы справиться с возражениями нашего противника, наше сердце отвечает, призывая подозрения на их основные мотивы.
«Царство Небесное» - это условие сердца, а не то, что приходит на землю »или« после смерти ».
Стипник, свободный дух.-Кто бы ни был крепко связывает его сердце и в тюрьму, это может побаловать его дух во многих свободах: я уже сказал это один раз. Но никто не верит мне, если он уже не знает.
Мы неизвестны себе, мы, люди знания - и не будем по уважительной причине. Мы никогда не искали себя - как это могло случиться, что мы должны когда -нибудь оказаться? Справедливо было сказано: «Где ваше сокровище, ваше сердце будет также»; Наше сокровище - это то, где ульи наших знаний.
... Похоть - это всего лишь сладкий яд для слабых, но для тех, кто будет с сердцем льва, это благоговейно зарезервированное вино вина.
Я боюсь, что пожилые женщины более скептически относятся Самая приветствующая завеса над Пурендумом-и так и является вопросом порядочности и скромности, и ничего больше.
Вера в власть является источником совести; Поэтому это не голос Бога в сердце человека, а голос некоторых людей в человеке.
Они называют вас бессердечным; Но у тебя есть сердце, и я люблю тебя за стыд, чтобы показать это.
Поднимите свои сердца, мои братья, высоко, выше! И не забывайте о своих ногах! Поднимите и ноги, хорошие танцоры, и еще лучше-и на головы!
Все великие вещи должны сначала носить ужасные и чудовищные маски, чтобы вписать себя в сердца человечества.
Те, кто создает, тяжело сердца.
Нужно научиться быть губкой, если кто -то хочет быть любимым сердцами, которые переполнены.
Нужно держаться за свое сердце; Ибо, если кто -то отпускает, вскоре тоже теряет контроль над головой.
В глубине души я воин.
Многие находят свое сердце, когда потеряли голову.
Тот, кто достиг свободы разума в какой -либо степени, не может в течение долгого времени считать себя иначе, чем странник на земле - и даже как путешественник к конечной цели, потому что нет такой вещи. Но он, безусловно, хочет наблюдать и держать глаза открытыми на то, что на самом деле происходит в мире; Поэтому он не может прикрепить свое сердце слишком крепко к чему -либо индивидуальному; Должно быть, в себе он что -то блуждающее, которое получает удовольствие от перемен и транзиторизма.
Что это за то, что наделили вещи со значением, ценностями, значимостью? Создание сердца, которое желало и, вне его желания, создано. Это создало радость и горе. Он хотел удовлетворить себя с горем. Мы должны взять все страдания, которые были перенесены людьми и животными на себя и подтвердить это, и иметь цель, в которой он приобретает разум.
Тот, кто пишет в крови и афоризме, хочет не учиться, а учиться наизусть.
Сердце, полное мужества и бодрости, время от времени нуждается в небольшой опасности, или мир становится невыносимым.
Я знаю ненависть и зависть к твоим сердцам. Вы не достаточно велики, чтобы не знать о ненависти и зависти. Тогда будьте достаточно велики, чтобы не стыдиться их!
Добровочность, дружелюбие, любезность сердца, являются постоянно распространенными потоками не эгоистических импульсов, и оказали гораздо более сильную помощь культуре, чем даже те гораздо более известные демонстрации, которые называются жалостью, милостью и самопожертвованием.
Сырья, которые чувствуют себя оскорбленными, имеют тенденцию оценивать степень оскорбления как можно более высокой и говорить о преступлении на очень преувеличенном языке, только чтобы они могли наслаждаться довольным сердцем в возбужденных чувствах ненависти и мести.
На каждом шаге нужно бороться за истину; Нужно сдаться, почти все, на что сердце, к которому наша любовь, наше доверие к жизни, цепляясь иначе. Это требует величия души: служение истины - самое сложное обслуживание. Что значит, в конце концов, иметь целостность в вопросах духа? Это сурово против своего сердца ... это делает из каждого да и нет вопроса совести.
Трагедия заключается в том, что мы не можем поверить в догмы религии и метафизики, если у нас есть строгие методы истины в сердце и голове, но с другой Средства спасения и утешения: откуда возникает опасность того, что человек может истекать кровью из -за истины, которую он осознает.
