Пришло время прекратить спорить о Боге и вместо этого объединиться в разоблачение современных форм идолопоклонства.
Мы говорим о равенстве, о счастье, о свободе - и о духовных ценностях религии и о Боге - и в нашей повседневной жизни мы действуем по принципам, которые различны и частично противоречивы.
Психоанализ, по сути, является теорией бессознательных стремлений, сопротивления, фальсификации реальности в соответствии с субъективными потребностями и ожиданиями.
Человек подавляет иррациональные страсти разрушения, ненависти, зависти, мести; Он поклоняется власти, деньгам, суверенному государству, нации; В то время как он выплачивает учение великих духовных лидеров человеческой расы, ученых Будды, Пророков, Сократа, Иисуса, Мухаммеда-Хе превратили эти учения в джунгли суеверий и поклонения к идоло. Как человечество может спасти себя от разрушения этим несоответствием между интеллектуально-технической чрезмерностью и эмоциональной отсталой?
Мать - это дом, из которого мы пришли. Она природа, почва, океан.
Причина вытекает из смешивания рациональной мысли и чувств. Если эти две функции разорваны на части, мышление ухудшается в шизоидную интеллектуальную активность, и чувство ухудшается в невротических страстях, поражающих жизнь.
Можно иметь любовь? Если бы мы могли, любовь должна была быть вещью, вещество, которое можно иметь, владеть, обладать. Правда в том, что нет такой вещи, как любовь. Любовь - это абстракция, возможно, богиня или инопланетное существо, хотя никто никогда не видел эту богиню. На самом деле существует только акт любви. Любить - это продуктивное занятие. Это подразумевает заботу о, знании, ответе, подтверждении, наслаждении: человеком, дереве, картиной, идеей. Это значит оживить, увеличивая его/ее/ее любимость. Это процесс, самообновление и самоотдача.
Если вера не может быть примирена с рациональным мышлением, ее необходимо устранить как анахронистический остаток более ранних стадий культуры и заменен наукой, занимающимися фактами и теориями, которые являются понятными и могут быть подтверждены.
Невроз может быть понят лучше всего как битва между тенденциями внутри человека; Глубокий анализ характера ведет, если успешный, к прогрессивному решению.
Человек никогда не сможет стоять на месте. Он должен найти решения для этого противоречия, и всегда лучшие решения в той степени, в которой реальность позволяет ему.
Люди ищут новую ориентацию, новую философию, которая сосредоточена на приоритетах жизненных физических и духовно, а не на приоритетах смерти.
Садистский человек так же зависит от покорного человека, как и последний на первом; Ни один из них не может жить без другого. Разница в том, что садистский человек командует, эксплуатирует, болит, унижает и что мазохистский человек командовал, эксплуатируется, больно, унижает. Это значительная разница в реалистичном смысле; В более глубоком эмоциональном смысле разница не такая велика, как то, что у них общего: слияние без целостности.
Принять трудности, неудачи и печали жизни в качестве вызова для преодоления, делает нас сильнее, а не несправедливым наказанием, которое не должно случиться с нами, требует веры и мужества.
Даже самый садистский и разрушительный человек - это человек, такой же, как Святой.
Я убежден, что скука - одна из величайших пыток. Если бы я представил ад, это было бы место, где вам постоянно было скучно.
Люди покончили с собой из -за своей неспособности реализовать страсти к любви, власти, славе, мести. Случаи самоубийства из -за отсутствия сексуального удовлетворения практически не существуют.
Я считаю, что опыт любви - это самый человеческий и гуманизирующий поступок, который ему дают человеку, и что он, как и разум, не имеет смысла, если задумано частично.
Основная разница между несчастным, невротическим человеком и его великой радостью - это разница между Get и Diess.
Я считаю, что никто не может «спасти» своего собратья, сделав для него выбор. Чтобы помочь ему, он может указать на возможные альтернативы, с искренностью и любовью, не будучи сентиментальным и без иллюзий.
Счастье современного человека состоит в том, чтобы смотреть на витрины магазинов и покупать все, что он может позволить себе купить, либо за наличные, либо на рассрочку.
В первой мировой войне британская пропаганда должна была изобретать истории немецких солдат, штыка бельгийских детей, потому что было слишком мало реальных злодеяний, чтобы накормить ненависть против врага.
Человек может быть определен как животное, которое может сказать «я», которое может знать о себе как о отдельной сущности.
Как мечты, так и мифы являются важными общением от нас самих.
Для [Карла] Маркс, что считает, человек. Он является корнем всего; в то время как для капитализма цель - это вещи, прибыль, а человек - это лишь средство для их получения. Как подлинно религиозный человек, Маркс не мог быть иным, кроме как «религии».
По моему мнению, [Сигмунд] Фрейд не заметил, что мечта выражает внутренний опыт в символической форме, напоминающей поэзию или другие виды искусства.
