Вы не можете не общаться. Каждое поведение - это своего рода общение. Поскольку поведение не имеет аналога (нет анти-поведения), невозможно не общаться.
Вера в то, что собственный взгляд на реальность является единственной реальностью, является самой опасной из всех заблуждений.
Зрелость - это способность делать что -то, даже если ваши родители рекомендовали это.
Как я уже говорил, вера в то, что собственная точка зрения на реальность является единственной реальностью, является самым опасным или всеми заблуждениями. Это становится все еще более опасным, если он сочетается с миссионерским рвением, чтобы просветить остальной мир, независимо от того, хочет ли остальной мир просвещать или нет. Чтобы отказаться от всего сердца принять особое определение реальности, осмелиться, чтобы мир по -разному может стать «мыслительным преступлением» в действительно оруэлловском смысле, когда мы становятся ближе к 1984 году.
Что мы не обнаруживаем реальность, а скорее, это довольно шокирует для многих людей. И шокирующая часть в этом - в соответствии с концепцией радикального конструктивизма - это то, что единственное, что мы когда -либо можем знать о реальной реальности (если она даже существует), это то, чем он не является. Только с крахом наших конструкций реальности мы сначала обнаруживаем, что мир не то, как мы представляем.
Трудно представить, как любое поведение в присутствии другого человека может избежать общения с собственным взглядом на природу своих отношений с этим человеком и как оно может не влиять на этого человека.
Вы не можете не общаться.
Но решение загадки жизни и пространства и времени заключается в наружном пространстве и времени. Поскольку, поскольку это должно быть совершенно ясно уже ясно, ничто в раме не может заявить или даже спросить, что -либо об этой кадре. Решение, таким образом, не является выводом ответа на загадку существования, а осознание того, что нет загадки. Это сущность прекрасных, почти дзен -буддийских заключительных предложений Tracticus: «Для ответа, который не может быть выражен, вопрос также не может быть выражен. Загадка не существует».
Зрелость - это то, что, по вашему мнению, лучше, даже когда ваша мама думает, что это хорошая идея.
Наши повседневные, традиционные идеи реальности - это заблуждения, которые мы тратим на существующие части нашей повседневной жизни, даже при значительном риске попыток заставить факты соответствовать нашему определению реальности, а не наоборот.
Это секрет пропаганды: полностью насытить человека, которого пропаганда хочет схватить, с идеями пропаганды, даже не замечая, что он насыщен.
Очевидно, что имеет значение, считаем ли мы себя пешками в игре, правила которых мы называем реальностью или игроками игры, которые знают, что правила реальны только в той степени, в которой мы создали или приняли их, и что мы можем их изменить Полем
Самоубийство приходит к выводу, что то, что он ищет, не существует; Искатель приходит к выводу, что то, что он еще не смотрел в нужном месте
Обычно человек относится к другому, находящемуся в молчании, что другой разделяет его взгляд на реальность, что действительно есть только точка зрения.
Самоисполняющееся пророчество-это предположение или прогноз, который, в результате чего, в результате того, что было сделано, приводят к возникновению ожидаемого или прогнозируемого события и, таким образом, подтверждает свою собственную «точность».
Для ответа, который не может быть выражен, вопрос также не может быть выражен. Загадки не существует.
Человек никогда не перестает искать знания о объектах своего опыта, понимать их значение для своего существования и реагировать на них в соответствии с его пониманием. Наконец, из общей суммы значений, которые он сделал из своих контактов с многочисленными отдельными объектами его среды, там выращивает единый взгляд на мир, в который он обнаруживает «брошен» (чтобы снова использовать экзистенциалистский термин) и это Вид третьего порядка.
Таким образом, радикальный конструктивизм является радикальным, потому что он ломается с конвенцией и разрабатывает теорию знаний, в которой знание не отражает «объективную» онтологическую реальность.
Аналлером самоубийства является искатель; Но разница между ними незначительна.
Другими словами, предположительно найдено изобретение, изобретатель которого не знает о своем акте изобретения, который считает его чем -то, что существует независимо от него; Затем изобретение становится основой его мировоззрения и действий.
Фрэнк Фаррелли. Полем . нельзя думать с уважением (возможно, даже восхищением?) Его клиентами, которые до сих пор играли в игру терапии со своими терапевтами, но, я боюсь, также является шокирующим примером для тех терапевтов, которые, по словам Лейна, Играя, не играя в игру ».
Это следует из предположения об универсально обоснованной идеологии, как и днем, что другие позиции - ересь.
Если бы мы жили на работе Годеля, то это потому, что мы видим это в математической аналогии о том, что мы бы назвали окончательным парадоксом существования человека. Человек в конечном итоге подчиняется и объект его поиска. В то время как вопрос о том, можно ли считать ум чем -то вроде формализованной системы, как определено в предыдущем абзаце, вероятно, является безрассудным, его стремление к пониманию значения его существования является попыткой формализации.
Прежде всего, в комедии, и снова и снова, поскольку классические времена можно найти, можно найти отрывки, в которых уровень представления прерывается ссылками на зрителей или на фиктивную природу пьесы.
