Я не мои мысли, эмоции, чувственное восприятие и переживания. Я не содержание своей жизни. Я жизнь. Я место, в котором все происходит. Я сознание. Я сейчас. Я.
Помните, что ваше восприятие мира является отражением вашего состояния сознания. Вы не отделены от этого, и нет объективного мира. Каждый момент ваше сознание создает мир, в котором вы населяете.
Вам действительно нужно умственно маркировать все чувственные восприятия и опыт? Вам действительно нужно иметь реактивные отношения/неприятные отношения с жизнью, где вы находитесь в почти непрерывном конфликте с ситуациями и людьми? Или это просто глубокая умственная привычка, которая может быть сломана? Не делая ничего, а позволяя этому моменту быть таким, каким он есть.
Короткая продолжительность внимания делает все ваши восприятия и отношения мелким и неудовлетворительным.
Как только существует определенная степень присутствия, неподвижного и предупреждающего внимания в восприятиях людей, они могут ощутить божественную жизнь, единственное помашнее сознание или дух во всех существа Сущность и так любят это как себя. Однако до тех пор, пока это не произойдет, большинство людей видят только внешние формы, не подозревая о внутренней сущности, так же, как они не знают о своей собственной сущности и идентифицируют только свою физическую и психологическую форму.
Тишина - это ваша важная природа. Что такое неподвижность? Внутреннее пространство или осознание, в которых слова на этой странице воспринимаются и становятся мыслями. Без этого осознания не было бы никакого восприятия, никаких мыслей, ни мира. Вы это осознание, замаскированное как личность.
Когда вы постоянно знаете и считаете себя как пространство сознания, а не как то, что появляется в сознании - чувственное восприятие, мысли, эмоции - тогда можно сказать, что вы просвещены ... за исключением того, что вы не думаете или не говорите о себе как о себе как о себе «Просвещенное», потому что это мгновенно создаст другую концептуальную идентичность, основанную на разуме, и поэтому это будет конец «вашего» просветления.
Под миром чувственного восприятия и мира душераздирающего мира существует обширность бытия. Там огромное просторное. На поверхности есть огромная тишина, и на поверхности есть небольшая волновая активность, которая не отделена, так же, как рябь не отделена от океана.
Иногда я могу сидеть два часа в комнате, почти не думая. Просто полная неподвижность. Иногда, когда я иду на прогулки, есть также полная тишина; Там нет ментальной маркировки восприятия смысла. Есть просто чувство страха, удивления или открытости, и это прекрасно.
