Для пробуждения сострадания Йоги -Ринпоче девятнадцатого века предложил воображать существа в мучениях - животное, которое должно быть убито, человека, ожидающего казни. Чтобы сделать это более непосредственным, он рекомендовал представить себя на своем месте. Особенно болезненным является его образ матери без рук, наблюдая за бушующей рекой, сметает своего ребенка. Связаться с страданиями другого, будучи полностью и напрямую, так же болезненно, как и в туфлях женщины.
Если вы не сияете от радости и дружелюбия, если вы не заполнены любовью и доброй волей для всех существ, всех существ и всего творения, одна вещь наверняка: вы не знаете Бога!
Каждый камень, каждый изгиб кричит, добро пожаловать ему. Он идентифицирует с горами и ручьями, он видит что -то из своей души в растениях, животных и птиц поля.
В отличие от охотников за аборигенами, коммерческие охотники за тюленей оставляют туши на льду, чтобы гнить.
Это не охота, которая убьет всего четыре или пять серых китов. Последствия этого будут влиять на десятки тысяч китов, которые будут убиты японскими и норвежцами.
Не может быть тела животного без территориального тела: три тела привиты друг на друга: территориальное тело - планета, социальное тело - пара и тело животного - вы и я. И технологии разбивают это единство, оставляя нас без ощущения, где мы находимся. Это тоже дерилизация.
Территориальное тело было загрязнено дорогами, лифтами и т. Д. Аналогично, наше тело животного начинает загрязнять. Экология больше не имеет дело только с водой, флорой, дикой природой и воздухом. Он также имеет дело с самим телом. Это сравнимо с вторжением: технология вторгается в наше тело из -за миниатюризации.
Если люди заставляют вас смотреть на животных, это замечательно. Это образовательно, но это не обязательно поучительно, и вы не узнаете о себе.
В основном это была растущая ферма, хотя у нас было цыплята и несколько животных, но я в некоторой степени помог с этим. Я должен сказать, что это не моя любимая ассоциация. Я сделал то, что меня попросили сделать.
Медицина волшебна, а волшебное - это искусство, мальчик в пузыре и ребенок с сердцем бабуна.
У животных нет никого, чтобы защитить их. Если мы не встаем, люди, которые причиняют вред животным, никогда не останутся.
Я хожу в мясники, и в наши дни я могу есть не так много мяса, имея всех животных.
Мы не едим ничего, что нужно убить для нас. Мы многое пережили, и мы достигли стадии, когда мы действительно ценим жизнь.
Человек, говорит Протагор, теперь имеет мудрость, необходимую для жизни ... но у него нет политической мудрости. В этот момент люди живут, распространяются и, следовательно, находятся во власти сильных животных, которые начинают убивать их ... они стремятся спасти себя от зверей, объединяясь и формируя города. Но они делают несправедливость друг к другу в таких близких кварталах, потому что им не хватает политического искусства. Таким образом, разбросаны еще раз, они снова начинают погибать.
Взгляд зрителя, который движется как животное, следует за путями, подготовленными для него на картинке.
Капиталистическая экономика гудит, когда ведущие бизнесмены пузырятся с духами животных и готовы погрузить свои деньги в рискованные предприятия.
Люди различаются в том, где они направляют свое сочувствие и сострадание. Многие люди очень обеспокоены страданиями нечеловеческих животных, а некоторым не все равно. Есть культурные различия.
Я думаю, потому что мне 6'4 », и у меня светлые волосы, и я не одевался, как какой -либо другой вид мальчика, люди только что думали, что я был каким -то цирковым животным.
Каждый хочет притворяться, как будто они вырвались из земли с помощью коллективной записи животных в своих руках и стрижкой Дэвида Боуи, и это просто не так. Вы обнаруживаете эти вещи постепенно.
Потому что он знал, что делал неправильно. Он почувствовал боль своих действий »-« Но он не аминь их »показывает небо. «Остальные стоят столько же, сколько и их животные, - показываю я, - но хуже всего - тот, кто знает лучше и ничего не делает.
Я лучший любитель животных в мире. Нет никого, кто заботится о своих питомцах, таких как я ... они мои дети.
Многие из моих мечтаний связаны с животными, я думаю, потому что я такой огромный любитель животных. У меня так много домашних животных. У меня всегда есть сумасшедшие сны, где я как на езде на слоне через джунгли или тусоваться с кучей обезьян.
PETA - это такая важная причина для меня. Плохое обращение с животными - это то, что меня действительно заставляет. Я чувствую, что это действительно самая важная часть того, что я делаю. Не ешьте мясо! Не носите мех! Я имею в виду, в наши дни есть так много других вариантов.
Молодые люди понимают, что вам не нужно носить или есть животных. Я понимаю, что это может быть дешевле использовать продукты животного происхождения, но использование животных действительно разрезает углы.
За несколько поколений, вероятно, не будет места для животных на Земле: их не нужно, не терпит их. Огромная агония затем прекратилась, но с ней также скончатся последняя улыбка молодости мира.
