Мы не просто отвечаем на вещи, как мы их видим, или чувствуем их, или слышим их. Скорее, наш ответ обусловлен нашими убеждениями, о том, что они на самом деле, от того, из чего они сделаны, какова их скрытая природа.
Семьи переживают ужасные два, потому что малыши недостаточно сильны, чтобы убить своими руками и не способны использовать смертельное оружие.
Мы созданы так, что простые акты доброты, такие как предоставление благотворительности или выражение благодарности, оказывали положительное влияние на наши долгосрочные настроения. Кажется, что ключ к счастливой жизни - это хорошая жизнь: жизнь с устойчивыми отношениями, сложной работой и связей с сообществом.
Философы часто искали определяющую особенность языка человека, рациональности, культуры и так далее. Я бы придерживался этого: Человек - единственное животное, которое любит соус Табаско.
Наша лучшая надежда на будущее [...] заключается в понимании того факта, что, даже если мы не сочувствуем далеким незнакомцам, их жизнь имеет такую же ценность, как и жизнь тех, кого мы любим.
Истории превращают анонимных незнакомцев в людей, которые имеют значение.
Такая религия, как иудаизм или католицизм, может выжить, даже если речь идет о том, чтобы отвергнуть буквальный рассказ о Боге, создающем человека и животных. Но это не может выжить в отказе от нематериальной души.
Когда я пишу, я иногда говорю вещи, которые несколько противоречивы - не потому, что я ищу противоречия ради себя, но если мне нечего сказать, что другое, почему я пытаюсь записать вещи в Первое место?
Традиционно психология была изучением двух популяций: первокурсников университетов и белых крыс.
Этот энтузиазм [для эмпатии] может быть неуместным. Empathy имеет некоторые неудачные черты, это приходские, узколобые и бессмысленные. Часто были в наших лучших проявлениях, когда были достаточно умными, чтобы не полагаться на это.
Под «эмпатией» я имею в виду «эмпатия», так это поставить себя в туфли других людей, чувствуя то, что они чувствуют.
Я утверждаю, что мы должны быть добрыми, мы должны быть сострадательными, и мы определенно должны быть разумными и рациональными, но это сочувствие сбивает нас с пути.
Тот факт, что что -то можно использовать для хорошего, не обязательно является нокдаунным аргументом для этого.
Иррациональность отвращения предполагает, что она ненадежна как источник морального понимания. Могут быть хорошие аргументы против однополых браков, абортов частичного рода и клонирования человека, но тот факт, что некоторые люди считают, что такие действия отвратительны, не должен иметь вес.
Я думаю, что сочувствие действительно важно для удовольствия.
Эмпатия увеличивает вас на индивидууме, и в результате она узкая, она бессмыслена, расистская, это очень предвзято.
Я думаю, что если бы мы могли немного повернуть циферблат и попытаться взять то, что философ Генри Сидгвик назвал «точкой зрения вселенной», и посмотрел сверху, и понял, что мы не особенные, никто из нас не, я Думаю, это просто вызвало бы трансформацию.
Я думаю, что американцы всегда будут заботиться об американцах больше, чем о мексиканцах.
Когда люди хотят вдохновить вас на то, чтобы выступить против группы людей, они часто используют сочувствие.
Если вам кто -то нравится, они выглядят лучше для вас. Вот почему супруги в счастливых браках, как правило, думают, что их муж или жена выглядят намного лучше, чем кто -либо другой думает, что они делают.
Из -за сочувствия истории страданий одного человека могут привести нас к войне, которая может убить миллионы людей.
Трудно разделить сочувствие от сострадания. Что действительно ясно, так это то, что мы в некоторой степени заботимся о других людях.
Мой брат очень аутист, поэтому, когда я был ребенком, я провел много времени в подростковом возрасте в лагерях и программах для детей с аутизмом. Когда я отправился в Макгилл в качестве бакалавриата, я подумал, что буду терапевтом, работающим с этими детьми. Правда в том, и я знал это даже тогда, я просто не очень хорош в этом. Я слишком эмпатичен, чтобы делать подобные вещи.
Я думаю, что мы будем больше заботиться об американцах, чем африканцах. Я не думаю, что это когда -либо уйдет, и я не думаю, что когда -либо уйдет, что люди больше заботятся о своих семьях, чем о незнакомцах, и их общинах над другими общинами. Но я думаю, что это изменит мир таким хорошим способом, если бы мы могли просто признать, по крайней мере, интеллектуально, что африканская жизнь и американская жизнь одинаковы.
Под сочувствием некоторые люди имеют в виду все, что хорошее - сострадание, доброта, тепло, любовь, быть мужчинами, изменение мира - и я за все эти вещи. Я не монстр.
