Тот факт, что репрессивные и коррумпированные режимы могут занимать деньги во имя всей страны, означает, что будущие поколения страны будут отменены интересами и бременем погашения, даже если деньги были в некоторых легкомысленных Оружие, чтобы подавить население страны.
Мы живем в мире, где экономические позиции - доход и богатство - очень неравномерно распределены, и это приводит к широко распространенной устойчивости бедности.
Мы не должны думать о искоренении бедности как о сборе денег и даре бедняку настолько, сколько для реформирования глобальных правил, которые не допускают бедных и делают их невозможным для них.
Массовая коррупция, распространенная во многих развивающихся странах, была бы совершенно невозможно, если бы западные страны не предоставили удобные возможности для отправки необеденных средств из страны. Для правителя не было бы особого смысла хранить в своем подвале большого количества украденных денег в валюте своей страны. Коррумпированный правитель хочет иметь возможность сохранить эти деньги в безопасности и иметь возможность потратить их. И для этого ему нужно преобразовать его в западную валюту и хранить ее в банке за границей, где он также может получить инвестиционную прибыль и завещать его наследникам.
Я думаю, что многие граждане понимают, как работает наша система, или, скорее, не работает по структурным причинам. Но у кого есть способность и стимулы внести изменения? Банки и другие корпорации любят систему, потому что она позволяет им покупать законодательство, которое отвечает их собственным интересам даже за счет подавляющего большинства граждан. Действующие политики любят эту систему, потому что она позволяет им собрать миллионы долларов на защиту своих мест.
Феодализм - это экономическая система, в которой несколько человек владеют всей землей, а у других нет выбора, кроме как быть крепостными в таком феодальном имуществе. Теперь мы осуждаем феодализм. Мы осуждаем не просто феодальных лордов, но осуждаем всю структуру правил, которые поддерживали феодализм. Я прошу людей задуматься о мировой экономике.
Кажется надуманным, даже нелепым, обвинять в глобальном экономическом порядке настойчивость суровой бедности в странах, которыми управляет очевидные бандиты и мошенники.
Коллективный дефицит 3,08 миллиарда человек (47 процентов населения мира), которые в 2005 году жили менее 2,50 долл. В день составляли 507 миллиардов долларов в год, что действительно составляет примерно две трети нынешнего военного бюджета США. Это дает нам грубое представление о том, сколько будет стоить искоренение бедности.
Экономика похожа на церковь, и она выполняет ту же функцию, которую Церковь выполняла веками: оправдание статус -кво.
Внутренний и наднациональный нормативный захват приводит к двум вещам: с одной стороны, к спирали неравенства, где богатые становятся богаче, потому что они могут влиять на нормотворчество и применение правил в их пользу; С другой стороны, это также приводит к нестабильности. Это связано с тем, что относительно мало организаций, способных влиять на наднациональное правила, посредством лоббирования основных правительств, имеют разнообразные интересы. В некоторых случаях это приведет к компромиссам. Но это также приведет к сферам влияния.
Америка управляет богатым и влиятельным в их собственных интересах. В той степени, в которой я думаю, трудно преувеличить, интеллектуалы - ученые, журналисты и т. Д. - куплены. И это большое изменение, которое произошло в Соединенных Штатах за последние 30 или 40 лет.
Поскольку нынешние процедуры по дизайну предпочитают богатые, бедные все более маргинализируются. И поскольку бедные настолько маргинализированы, они могут оказать небольшое влияние на институциональные дизайнерские решения. Нам нужно вырваться из этой порочной спирали и создать импульс в противоположном направлении.
Крупные компании очень хороши в решении чрезвычайно сложных проблем в глобальном оптимальном способе.
Каким бы мы, как предполагаемые участники, не знали о наших конкретных чертах, хотелось бы быть, чтобы общество было похожим на то, что, морально говоря, мы должны институт.
Наши глобальные институциональные договоренности - основные основные правила, которые управляют нашей мировой экономикой - являются человеческими. Они не существуют естественным образом, и они не даны Богом. Мы делаем эти правила, например, в договоре ВОЗ [Всемирной торговой организации], который заполняет десятки тысяч страниц. Эти слова были объединены людьми и также интерпретируются и применяются людьми.
Подумайте о рабстве в 1850 году или о подчинении женщин. Обе эти несправедливости могли быть - и были! - Защищенный, указав, довольно правильно, что эта ситуация рабов и женщин улучшалась в течение предыдущего века. Рабы, в частности, работали менее усердно, избиты и изнасиловались реже, лучше питались и реже разрывались от своих семей. Так было бы уместно праздник морального прогресса в 1850 году? Конечно, нет. Рабство могло быть и должно было быть отменено - тогда, если не раньше.
Экономисты работают с этим изображением Homo Economicus, рационального экономического агента, и хотя такие агенты редки в более широком мире, они распространены в экономических отделениях. Иллюстрируя парадигму Homo Economicus, экономисты обычно выбирают свои исследовательские проекты и гипотезы, чтобы продвигать свою собственную карьеру, чтобы максимизировать свой жизненный доход. Это объясняет удивительное давление в отношении соответствия в академической экономике: как девиантные взгляды (за исключением тех, кто уже достиг славы), раздавлены армией конформ.
В этой великолепной книге обсуждается, как за последние двести пятьдесят лет большое количество людей достигли уровней благополучия, которые ранее были доступны только для нескольких людей, и как это достижение привело к не менее беспрецедентным неравенствам. Уникальный в своем фокусе и масштабе, исключительные знания и согласованность, а также тщательная аргументация, Великий побег очень освещает и приятно читать.
Критическая журналистика вышла из моды, или, скорее, она была выкуплена. Итак, у нас есть гораздо меньше этого, чем в эпоху Вьетнама, где было очень важное сообщение о войне во Вьетнаме и много разногласий среди СМИ. Теперь вы обнаружите, что средства массовой информации гораздо более однородные, сходящиеся, потому что все они должны удовлетворить одно и то же сообщество рекламодателей. Грустно видеть.
Проекты внутреннего законодательства должны быть опубликованы, обсуждены и публично проголосованы, что дает организациям гражданского общества и обычным гражданам широкие возможности, чтобы хотя бы понять, что предлагается, и головать и организовать оппозицию до принятия решения.
Банк и средства массовой информации продолжают распространять историю, которую глобальная элита хочет рассказать: число бедных сократилось на 24 процента за эти 15 лет [1990-2005].
Чтобы подготовиться к значимым изменениям, мы должны взглянуть на обе стороны проблемы. Нам нужно изучить результаты нашей политической системы, которая часто очень враждебна по отношению к бедным за границей и враждебно также к бедному и среднему классу внутри страны. И мы также должны посмотреть на процедуры, с помощью которых производится этот выход.
Вы можете получить ледяную колу примерно за пятьдесят центов в большинстве развивающихся стран, не только в основных центрах населения, но и в самых отдаленных и удивительных местах. Логистические проблемы с пополнением всех этих выходов огромны - и все же вся система работает с невероятной эффективностью, что подтверждается ценой продукта.
Крупные многонациональные корпорации, часто действующие через свои отраслевые лобби, оказывают сильное влияние на формулирование внутренних правил и на их применение, но их влияние на наднациональный институциональный дизайн еще больше, потому что он практически не сталкивается с оппозицией.
Чтобы достичь чего-то, в конкуренции с мощным и умно обладающим влиянием корпораций, мы должны объединить усилия и быть настолько хорошо организованными, как и они. Это не приходит естественно для нас более интеллектуальных типов, поскольку мы склонны быть склонны к иерархии и групповому мышлению; Нам не нравится быть частью чего-то вроде дисциплинированной и хорошо организованной команды или движения. Но альтернатива состоит в том, чтобы продолжать потерять политически - что означает продолжение неспособности защитить бедных мира, которые действительно несут основную тяжесть нашей дезорганизации.
