Спорить с человеком, который отказался от использования и авторитета разума, и чья философия заключается в том, чтобы удержать человечество в презрении, похоже на введение медицины мертвым или стремиться преобразовать атеистов по Писанию.
В школах была ошибка обучения астрономии, и все другие науки и предметы естественной философии, только как достижения; Принимая во внимание, что их следует учить теологически или со ссылкой на существо, которое является их автором: поскольку все принципы науки имеют божественное происхождение. Человек не может сделать, или изобретать, или придумывать принципы: он может только открыть их; И он должен посмотреть через открытие автору.
Самого человека удовольствия несчастно в старости, и простой родж в бизнесе немного лучше, тогда как естественная философия, математическая и механическая наука, являются постоянным источником спокойного удовольствия и, несмотря на мрачные догмы священников и Суеверия, изучение этих вещей - это истинное богословие; Он учит человека знать и восхищаться Творцом, поскольку принципы науки находятся в творении, и не имеют отношения к божественному происхождению.
Это способность человеческого разума стать тем, что он созерцает, и действовать в унисон с его объектом.
Зло, которое привело к ошибке школ, в преподавании естественной философии только как достижения, заключалось в том, чтобы генерировать у учеников вид атеизма. Вместо того, чтобы просматривать произведения создания самого Создателя, они прекращаются и используют знания, которые они приобретают, чтобы создать сомнения в его существовании. Они трудятся с изученной изобретательностью, чтобы приписать все, что они ищут, чтобы врожденные свойства материи, и перепрыгнуть через все остальное, говоря, что вечная вечная.
То, что в настоящее время называется естественной философией, охватывающей весь круг науки, о которой астрономия занимает главное место, является изучением дел Бога, а также силы и мудрости Бога в Его делах, и является истинным богословием.
Что бы ни имело тенденцию содействовать гражданскому общению наций путем обмена преимуществами, является предметом, как и философия как политики.
