Поверните все в мед; Это закон божественной жизни.
Нет ничего, что не может сделать, что не может быть лучше сделано в неподвижности и неподвижности ума. Когда разум все еще, тогда истина получает шанс быть услышанным в чистоте молчания.
Наше человеческое знание-это свеча, сгоревшая на тусклом алтаре, до солнечной истины.
Она увидела множество богов и за пределами Бога его собственной невыразительной вечности; Она видела, что были диапазоны жизни за пределами нашей нынешней жизни, диапазоны ума за пределами нашего нынешнего разума, и над ними она увидела великолепия Духа.
Живите по природе, управляет Максима Запада; Но в соответствии с какой природой, природа тела или природы, которая превышает тело? Это первое, мы должны определить.
Атеист - это Бог, играющий в прятки с собой; Но является ли теист еще? Ну, возможно,; ибо он видел тень Бога и схватил ее.
Мысль - это стрелка, выстрел в правду; Это может поразить точку, но не покрывать всю цель. Но лучник слишком доволен своим успехом, чтобы спросить что -нибудь дальше.
Выражение «свыше» для нас лишь способ говорить. Многие получают сверху команды для действия - мы называем это интуицией.
Все существование - это проявление Бога.
То, что мы называем индуистской религией, действительно является вечной религией, потому что она охватывает все остальные.
Встреча человека и Бога всегда должна означать проникновение и вступление божественного в человека и самообучение человека в божественности.
Индуизм ... не дал себе никакого имени, потому что он не установил не сектантских ограничений; Он не претендовал на универсальную адгезию, не утверждал ни единоличной непогрешимой догмы, не установил единый узкий путь или ворота спасения; Это было не менее вероучение или культ, чем постоянно расширяющая традиция богоспания человеческого духа. Огромное многоуровневое положение для духовного самоуправления и самосовершенствования, оно имело какое-то право говорить о себе по единственному имени, которую он знал, вечная религия, Санатана Дхарма.
Свобода человека является относительной, и она не может быть привлечена к единоличной ответственности за несовершенство его природы.
Восторг - секрет. Узнайте о чистом восторге и узнаете о Боге.
Внутренняя часть должна быть совершенно спокойной и тихой, и там должно быть вверх стремление - ожидание.
Если бы ад был возможен, это было бы самым коротким сокращением до самых высоких небес. Ибо воистину любит Бог.
Посмотрите слишком сногсрочно праведные. Вскоре вы обнаружите, что они совершают или пожигают самого обидчика, которое они так жестоко осудили.
При выполнении работы, если разум продолжает быть активным, пусть это будет так, но в то же время должна быть способность молчания.
Материальные вещи не должны быть презираются без них, в материальном мире не может быть проявления.
Но лишь немногие из тех, кто идет по солнечной дороге; Только чистая в душе может ходить в свете.
Страдание делает нас способными на полную силу мастера восторга; Это заставляет нас также нести полную игру мастера власти. Боль - это ключ, который открывает врата силы; Это высокая дорога, которая ведет к городу блаженства.
Чем глубже мы смотрим, тем больше мы будем убеждены, что единственное желание, которое мы должны стремиться приобрести перед всем источник всех остальных. Если у нас будет сила, все остальное будет добавлено к нам легко и естественно.
Мы не можем позволить себе поднять какое -либо учреждение до звания фетиша. Это было бы просто стать рабов нашей собственной машины.
Человеческий разум движется всегда вперед, изменяет свою точку зрения и расширяет свое мыслительное вещество, и влияние этих изменений заключается в том, чтобы сделать прошлые системы мышления устаревшим или, когда они сохраняются, расширяются, изменять и тонко или заметно изменить их значение Полем
Физическое воспитание для тела быть эффективным должно быть строгим и детальным, далеким здравием и методологическим. Это будет переведено в привычки. Эти привычки должны контролироваться и дисциплинироваться, оставаясь достаточно гибким, чтобы адаптироваться к обстоятельствам и потребностям роста и развития существа.