Индуизм умирает, если не зависит от неприкосновенности, а неприкасаемость должна умереть, если индуизм должен жить.
Удаление неприкасаемости является вопросом очистки индуизма.
Чем больше я изучаю индуистские Священные Писания, и чем больше я обсуждаю их с брахманами, тем больше я чувствую, что неприкосновенность является величайшим блотом индуизма.
Удалить неприкасаемость - это покаяние, которое кастовые индусы обязаны индуизму и себе.
Индуизм многолетняя философия, которая лежит в основе всех религий.
То, что мы называем индуистской религией, действительно является вечной религией, потому что она охватывает все остальные.
Я индус, потому что именно индуизм делает мир достойным жизни. Я индус, поэтому я люблю не только людей, но и всех живых существ.
Индуизм согрешил, давая санкция на неприкосновенность.
Искатель Бога - настоящий любитель Видья, неизменная истина; Все остальное это Авидья, относительные знания.
Индуизм теряет свое право на всеобщее обращение, если он закрывает свои храмы для хариджанов.
Самореализация-это освобождение. Освобождение-это самореализация.
Индусы культивировали силу анализа и абстракции. Ни одна нация еще не произвела грамматику, подобной панини.
Веды столь же неопределимы, как Бог и индуизм.
Индуизм настаивает на братстве не только всех человечества, но и всего, что живет.
Одна точка различия между индуизмом и другими религиями заключается в том, что в индуизме мы переходим от истины к истине-с более низкой истиной к высшей истине и никогда от ошибки к истине.
Если неприкасаемость является неотъемлемой частью индуизма, последний является отработанной пулей.
Неприкасаемость индуизма, вероятно, хуже, чем у современных империалистов.
Я бы предпочел, чтобы индуизм умер, чем этот неприкасаемость.
Такие люди, как я, чувствуют, что неприкасаемость не является неотъемлемой частью индуизма, это нарастание.
Это хорошая и нежная религия, но неудобная.
Неприкасаемость - это блот на индуизм. Это язва, пожимая в его жизненно важных органах.
Только моя смерть определит, являюсь ли я «Мохамед Ганди», рабом Джинны, разрушителем индуистской религии или ее слуги и защитника.
Индуизм похож на Гангу, чистую и неразличенную в своем источнике, но на пути к его примеси. Даже как Ганга, это полезно в своем полном эффекте. Это требует провинциальной формы в каждой провинции, но внутреннее вещество сохраняется повсюду.
Основной принцип индуизма заключается в том, что существует много дорог, по которым люди преследовали и до сих пор преследуют свои стремления к истине и что ни один не имеет универсальной достоверности.
Сообщение Шри Кришны - это послание любого, кто приходит издалека. Его послание такое же, как Будда, Лао Цу, Бодхидхарма, Миларепа, Падмасамбхава.
