Если не зависит от неприкосновенности, человечество должно умереть.
Индуизм умирает, если не зависит от неприкосновенности, а неприкасаемость должна умереть, если индуизм должен жить.
Моя борьба с неприкасаемостью - это борьба с нечистым человечеством.
Удаление неприкасаемости является вопросом очистки индуизма.
Требуемая очистка имеет неприкасаемые, а так называемые превосходные касты.
Когда укореняется неприкасаемость, эти различия исчезнут, и никто не будет считать себя превосходящим любого другого.
Удаление неприкосновенности является одним из самых высоких выражений ахимсы.
Неприкасаемость - это ужасная реальность.
Атака на неприкасаемость является атакой на этот высокий и низкий.
Неприкасаемость - это ошибка давней.
Равана была ракшасом, но этот ракшаси неприкасаемости еще более ужасен, чем Равана.
Мы копаем нашу собственную могилу, если мы не очищаемся от этого проклятия неприкасаемости.
Неприкасаемость-это монстр с головой гидры.
Удалить неприкасаемость - это покаяние, которое кастовые индусы обязаны индуизму и себе.
В вопросе о неприкасаемости не существует «как можно дальше». Если он должен идти, он должен пойти полностью из храмов, как и везде.
Они научились ненавидеть ее непостижимость, ее неприкасаемость, коллаж ее.
Истинный человек благочестия сочтет себя грешником и, следовательно, неприкасаемым.
Неприкасаемость индуизма, вероятно, хуже, чем у современных империалистов.
Я бы предпочел, чтобы индуизм умер, чем этот неприкасаемость.
Такие люди, как я, чувствуют, что неприкасаемость не является неотъемлемой частью индуизма, это нарастание.
Неприкасаемость - это блот на индуизм. Это язва, пожимая в его жизненно важных органах.
Индус-мусульманское единство, хаддар и устранение неприкосновенности для меня являются основой Свараджа.
Пока до тех пор, пока не ослабляет индуизм, до тех пор, пока я считаю достижение Свараджа, чтобы быть полной невозможностью.