Древняя философия предложила человечеству искусство жизни. Напротив, современная философия появляется прежде всего как строительство технического жаргона, предназначенного для специалистов.
Только тот, кто способен на искреннюю встречу с другим, способен к подлинной встрече с самим собой, и обратное в равной степени верно ... С этой точки зрения каждое духовное упражнение - это диалог, поскольку это упражнение подлинного присутствия для себя и для других.
У Сократа не было системы обучения. Повсюду его философией была духовным упражнением, приглашением к новому образу жизни, активному размышлению и живым сознанию.
Знать себя означает, среди прочего, узнать себя не-sage: то есть не как софо, а как философос, кто-то на пути к мудрости.
Философия - как мы видели, к философскому дискурсу - развивается с этого момента в другой атмосфере и окружающей среде от древней философии. В современной философии университета философия, очевидно, больше не является образом жизни или формой жизни - если это не является формой жизни профессора философии.
Сократ разбивает себя на двоих, так что есть два Сократа: Сократ, которые заранее знают, как закончится обсуждение, и Сократ, которые путешествуют по всему диалектическому пути вместе со своим собеседником.
Одна из характеристик университета заключается в том, что он состоит из профессоров, которые обучают профессоров или профессионалов профессионалов. Образование больше не было направлено не на людей, которые должны были быть образованы с целью стать полностью развитыми людьми, но для специалистов, в других, что они могут научиться обучать других специалистов. Это опасность «схоластики», что философская тенденция, которая стала нарисовать в конце древности, развивалась в средние века, и чье присутствие все еще узнаваемо в философии сегодня.
Каждый человек - будь то греческий или варвар - который тренируется для мудрости, ведет безупречную, безупречную жизнь, не решит не совершать несправедливости, ни вернуть ее другим, но чтобы избежать компании занятых бодов, и не поддерживать в местах, где они тратят Их время - суды, советы, торговые площадки, собрания - короче говоря, все виды встреч или воссоединения бездумных людей. ... люди, такие как эти, которые находят свою радость в добродетели, празднуют фестиваль всю свою жизнь.
Можно сказать, что отличается древней от современной философии, так это тот факт, что в древней философии не только Крисипп или Эпикур, просто потому, что они разработали философский дискурс, считались философами. Скорее, каждый человек, который жил в соответствии с заповедями Хрисиппа или Эпикура, был таким же философом, как и он.
Был сократический стиль жизни (который должны были подражать циникам), и Сократовский диалог был упражнением, которое привело к тому, что собеседник Сократа поставил перед собой под сомнение, позаботиться о себе и сделать свою душу такой же красивой и мудрой, как возможный.
