Абсолютно ничто не так важно для культуры нации, как ее язык.
Я все больше и больше убежден, что наше счастье или наше несчастье зависит от того, как мы встречаемся с событиями жизни, чем от природы этих событий самих.
Язык - это духовное выдоление нации.
Все, что не исходит от свободного выбора человека, или является только результатом обучения и руководства, не входит в его существо, но все еще остается чужим его истинной природе; Он не выполняет это с действительно человеческой энергией, а просто с механической точностью.
Независимо от того, насколько хорошим или великим может быть мужчина, в нем еще есть лучше.
Правительство лучше всего, что делает себя ненужным.
Язык делает бесконечное использование конечных носителей.
Обычно важнее, как человек встречает свою судьбу, чем то, что есть.
Узнать и создать; Это грандиозные центры, вокруг которых вращаются все человеческие занятия, или, по крайней мере, к этим объектам, все они более или менее прямо обращаются.
То, как человек обрушится на свою судьбу, важнее, чем эта судьба.
Чем больше человек действует сам по себе, тем больше он развивается. В крупных ассоциациях он слишком подвержен, чтобы стать просто инструментом.
Все правительственные правила в некоторой степени несут принуждение, и даже там, где они этого не делают, они привыкают ожидать обучения, руководства и помощи вне себя, вместо того, чтобы формулировать его.
У каждого человека, каким бы хорошим он ни был, был еще лучшего человека, который живет в нем, который сам по себе является должным образом, но кому, тем не менее, он часто неверен. Именно к этому внутреннему и менее изменяемому существом мы должны прикрепить себя, а не быть изменчивым, повседневным человеком.
Помимо удовольствия, полученного от приобретенных знаний, в сознании человека скрывается и окрашены оттенком грусти, неудовлетворительным стремлением к чему -то за пределами настоящего, стремясь к регионам, но неизвестным и неосвещенным.
Человек должен искать его счастье и внутренний мир от объектов, которые нельзя отнять у него.
Деревья есть о них что -то красивое и привлекательное даже для фантазии, поскольку они не могут изменить свои места, являются свидетелями всех изменений, которые происходят вокруг них; И по мере того, как некоторые достигают великого возраста, они становятся историческими памятниками, и, как и мы, они имеют жизнь, растут и ухожу, -это не является неодушевленным и неизменным, как поля и реки. Можно увидеть их, проходящие через различные этапы, и, наконец, шаг за шагом приближаясь к смерти, что заставляет их по -прежнему похожи на нас.
Провидение, безусловно, не предпочитает только определенных людей, но и глубокая мудрость его совета, обучения и обездоленности распространяется на всех.
Природные объекты сами, даже когда они не претендуют на красоту, возбуждают чувства и занимают воображение. Природа радует, привлекает, восхищает, просто потому, что это природа. Мы узнаем в этом бесконечную силу.
Свобода - это только возможность различной и неопределенной деятельности; в то время как правительство, или осуществление владычества, является единственной, но реальной деятельностью. Следовательно, стремление к свободе сначала слишком часто предлагается глубоким сознанием его отсутствия.
Все перевод кажется мне просто попыткой выполнить невозможную задачу.
Почти важнее, как человек берет свою судьбу, чем то, что есть. И лучший способ - это благодарность, пытаясь улучшить его на благо других и себя.
Чтобы увидеть, не обязательно наблюдать, и сила сравнения и объединения должна быть получена только путем образования. Очень следует сожалеть о том, что привычки точного наблюдения не культивируются в наших школах; До этого недостатка может быть отслежена большая часть ошибочных рассуждений, ложной философии, которая преобладает.
Судить человека не значит ничего, кроме как спрашивать: какой контент он дает форме человечества? Какую концепцию мы должны иметь человечества, если бы он был его единственным представителем?
Это характерно для старости найти прогресс ускоренного времени. Чем меньше один достигает в данный момент, тем короче появляется ретроспектива.
Если разум любит одиночество, он, таким образом, приобрел более высокого персонажа, и он становится еще более благородным, когда вкус потворствует.
