Учиться знать беспокойство - это приключение, которое каждый человек должен оскорбить, если он не пойдет в погибку, либо не имея известной тревоги, либо погружаясь под ним. Поэтому он, который справедливо наклонился, чтобы быть в тревоге, узнал самое важное.
На самом деле, никто никогда не погрузился так глубоко, что не мог утонуть глубже, и может быть один или многие, которые погрузились глубже. Так что всегда можно быть счастливым и благодарным, что все не хуже!
Если бы в человеке не было вечного сознания, если у всех, что было только дикое брожение, сила, которая скручивалась в темных страстях, производила все великое или несущественное; Если непостижимая, ненасытная пустота скрылась под всем, какова была бы жизнь, кроме отчаяния?
Я считаю, что у меня есть смелость сомневаться во всем; Я считаю, что у меня есть смелость бороться против всего; Но у меня нет смелости, чтобы признать что -либо, смелость обладать, владеть чем угодно.
Ирония - это дисциплинарная боялась только тех, кто этого не знает, но лелея
Ирония ограничивает, финизирует и ограничивает и тем самым дает истину, актуальность, содержание; Он дисциплинирует и наказывает и тем самым дает баланс и последовательность.
Парадокс - это на самом деле пафос интеллектуальной жизни, и так же, как только великие души подвергаются страстям, это только великий мыслитель, который подвергается тому, что я называю парадоксами, которые являются ничем иным, как грандиозными мыслями на эмбрионе.
То, что философы говорят о реальности, часто столь же разочаровывает, как и знак, который вы видите в магазине, которое читает нажатие, сделанное здесь. Если вы принесли свою одежду, чтобы быть нажатой, вы бы одурачили: за знак продается только на продажу.
По сравнению с человеком, который осознает свое отчаяние, отчаянный человек, который не знает о своем отчаянии, является просто негативом дальше от истины и освобождения. Полем Полем Полем Тем не менее, невежество настолько далека от отчаяния или отчаяния, чтобы не исследовать, что на самом деле это может быть самой опасной формой отчаяния. Полем Полем Полем Человек наиболее отдается от того, чтобы осознавать себя как дух, когда он не знает о том, чтобы быть в отчаянии. Но именно это нельзя осознавать себя как дух-отчаяние, которое является безразличным. Полем Полем Полем
Это нормальное состояние человеческого сердца, чтобы попытаться построить свою идентичность вокруг чего -то, кроме Бога.
Сон - это высота гениальности
Это не выгода, что вина должна быть полностью забыта. Напротив, это потеря и погиб. Но это выгода, чтобы выиграть внутреннюю интенсивность сердца через более глубокую и более глубокую внутреннюю скорби за вину.
Для нас будет легко, когда мы получим этот мяч пряжи от Ариадны (любовь), а затем просмотреть все лабиринт (жизнь) и убить монстра. Но сколько есть, кто погружается в жизнь (лабиринт), не принимая эту меру предосторожности?
Грех сам по себе отделяет от добра, но отчаяние от греха - это разделение во второй раз.
Для меня это идет против зерна, чтобы делать то, что часто случается, бесчеловечно говорить о великом, как будто несколько тысячелетий были огромным расстоянием. Я предпочитаю говорить об этом человечно, как будто это произошло вчера, и пусть только само величие будет расстоянием.
Духовное превосходство видит только человека. Но, увы, обычно мы, люди, чувственны, и, следовательно, как только это собрание, изменения впечатления - мы видим что -то абстрактное, толпа, и мы становимся другими. Но в глазах Бога, бесконечного духа, все миллионы, которые жили и теперь живут, не делают толпу, он видит только каждого человека.
Человеческая справедливость очень прола, и все же иногда довольно посредственная; Божественная справедливость более кратко и не нуждается в информации из обвинения, никаких юридических документов, никаких допросов свидетелей, но делает виновного своим собственным информатором и помогает ему в памяти вечности.
Есть, как известно, насекомые умирают в момент оплодотворения. Так что это со всей радостью: самый высокий, самый великолепный момент наслаждения жизни сопровождается смертью.
Моя тактика была, с помощью Бога, использовала все средства, чтобы прояснить, каково это требование христианства.
Нынешнее поколение, утомленное его химерическими усилиями, рецидивирует в полную леность. Его состояние - это состояние человека, который только заснул к утру: во -первых, появляются великие мечты, затем чувство лени и, наконец, остроумное или умное оправдание остаться в постели.
В самом глубоком смысле, существо в состоянии греха - это грех, конкретные грехи не являются продолжением греха, они являются выражениями его продолжения.
Только один человек, признанный соседом, необходим, чтобы вылечить человека от любви к себе
Таким образом, наш собственный возраст, по сути, является пониманием, и в среднем, возможно, более знающим, чем любое прежнее поколение, но это без страсти. Каждый много знает, мы все знаем, в какую сторону мы должны идти, и разные способы пойти, но никто не хочет двигаться.
Похоже, что моя судьба разговорить об истине, поскольку я ее обнаруживаю, таким образом, что вся возможная власть одновременно разрушается.
Где я? Кто я? Как я пришел здесь? Что это называется миром?
