Гуманизм включает в себя гораздо больше, чем отрицание сверхъестественного. Это требует позитивной философии. Полем Полем Перевод в жизнь, посвященную собственным улучшениям и служению всего человечества.
Гуманизм считает, что человек достигает хорошей жизни, гармонично сочетая личные удовлетворения и постоянное саморазвитие со значительной работой и другими видами деятельности, которые способствуют благосостоянию сообщества.
Я думаю . Полем Полем Эта философия обязана указать на ложность переоборудованных религиозных идей, какими бы ценными они ни были как форма искусства. Мы не можем вести себя так, как будто вся религия была поэзией, в то время как большая ее часть все еще функционирует в его древнем облике незаконной науки и обратной морали. Полем Полем Полем
Мы не просим родиться; И мы не просим умереть. Но мы родились, и мы умрем, мы должны. Мы приходим в существо и выходим из существования. И ни в одном случае высокая судьба не ожидает нашей ратификации своего постановления.
Истинная свобода-это способность действовать в соответствии с истинным характером, быть вообще самим собой, быть самоопределенным и не подвергать внешнему принуждению.
Бог, когда -то представлял собой вездесущую силу во всем мире природы и человека. все больше стремится казаться всеоткрытым. Повсюду умные и образованные люди все больше и больше полагаются на чисто светские и научные методы решения своих проблем. По мере продвижения науки вера в божественные чудеса и эффективность молитвы становится слабее и слабее.
Сверхъестественных сущностей просто не существует. Эта нереальность сверхъестественного означает на человеческом уровне, что люди не обладают сверхъестественными и бессмертными душами; и, на уровне вселенной в целом, что наш космос не обладает сверхъестественным и вечным Богом.
Для гуманиста. Полем Полем голова и сердце. Полем Полем должен функционировать вместе. Полем Полем Полем Конституция Академии Филлипса Эксетера гласит: «Хотя добро, без знаний. Полем Полем слабый и слабый, но знание без доброты опасно. Полем Полем Полем Оба объединенных образуют самый благородный характер и закладывают самую верную основу полезности человечеству ».
Мудрый человек смотрит на смерть с честностью, достоинством и спокойствием, признавая, что трагедия, которую он приносит, присуща большим даром жизни.
Интуиция свободной воли дает нам правду.
Чувство правильного и неправильного, которое сначала имеют свой локус в семье, постепенно превращается в схему для племени или города, а затем распространяется на гораздо более крупную единицу нации и, наконец, от нации в человечество в целом.
Чтобы кратко определить гуманизм двадцатого века, я бы сказал, что это философия радостного служения для большего блага всего человечества в этом мире природы и защита методов разума, науки и демократии.
Я твердо верю, что при принятии этических решений у человека есть прерогатива истинной свободы выбора.
Человеческие существа и их действия представляют собой фронт, растущий гребень продолжающегося движения, которое никогда не останавливается.
В гуманистическом мировоззрении нет места для бессмертия или Бога в обоснованных значениях этих терминов. Гуманизм утверждает, что вместо богов, создающих космос, космос, в индивидуальной форме людей, дающих воображение их воображения, создали богов.
Самая высокая этическая обязанность часто состоит в том, чтобы отказаться от устаревшей этики прошлого.
Теория о том, что все действуют от личных интересов, прямых или косвенных, психологически невыражена. Полем Полем Полем На протяжении всей истории. Полем Полем Были миллионы мужчин и женщин с какой -то гуманистической философией, которые сознательно отказались от своей жизни за социальный идеал.
Переоборудование по сексуальному аспекту морали привело к пренебрежению других его аспектов и сущению его диапазона.
Закон о том, что это или то, что выбора среди различных курсов поведения является центральным в сфере этики.
Поскольку гуманизм как функционирующий кредо так тесно связан с методами разума и науки, явно свобода слова и демократия являются его жизненной силой. Для разума и научного метода может процветать только в атмосфере гражданских свобод.
Динамичный, творческий настоящий, как бы ни был обусловлен и ограничен влиянием предыдущих подарков, обладает подлинной инициативой.
У большинства мужчин, как я убежден, есть безошибочное чувство в последний момент значительного выбора, что они принимают бесплатное решение, что они действительно могут решить, какой из двух или более дорог следовать.
Причинные последовательности в нашем мозге так же определяются, так же, как и неизбежные, как и где-либо еще в природе.
Интуиция сама по себе не составляет знания, но не может быть игнорирована философами и психологами.
