Действительно, богословский дискурс предлагает свое странное липлива только в той степени, в которой он разрешает и, опасно, требует от него Вокмана, что он говорит вне своих средств, именно потому, что он не говорит о себе. Отсюда и опасность речи, которая в некотором смысле выступает против того, кто поддается ей. Нужно получить прощение за каждое эссе в богословии. Во всех смыслах.
