Нет мужчин, которые действительно глубоко думают о женщинах, не сохраняют о них высокое мнение; Мужчины либо презирают женщин, либо никогда не думали о них серьезно.
Отправляя детей, чтобы получить контроль над их гневом, увековечивает ощущение «плохой» внутри них ... Скорее всего, они уже не очень хорошо себя чувствуют перед взрывом, и изоляция просто служит для подтверждения в своих собственных умах, что они были правы Полем
В тех редких отдельных случаях, когда женщины подходят к гениальности, они также подходят к мужественности.
Человечество встречается как мужчина или женщина, как что -то или ничего. Женщина не имеет никакого значения в онтологической реальности, нет отношения к тому, что в себе, которая, в самом глубоком интерпретации, является абсолютным, является Богом. Человек в своей высшей форме, гений, имеет такое отношение, и для него абсолют является либо концепцией самой высокой стоимости существования, и в этом случае он философ; Или это чудесная сказка снов, Королевство абсолютной красоты, а затем он художник.
Гения, возможно, едва ли когда -либо появлялся среди негров, и стандарт их морали почти настолько низкий, что в Америке начинает признаваться, что их эмансипация была актом неосторожности.
Решение должно быть принято между иудаизмом и христианством, между бизнесом и культурой, между мужчинами и женщинами, между расой и индивидом, между неработаностью и ценностями, между земной и высшей жизнью, между отрицанием и Богом, похожего. У человечества есть выбор. Есть только два полюса, и в среднем пути нет.
Короче говоря, женщина имеет бессознательную жизнь, мужчина сознательной жизнью, а гений - самая сознательная жизнь.
Человек гениальности обладает, как и все остальное, полная женщина в себе; Но сама женщина является лишь частью вселенной, и часть никогда не может быть целой; Женщина никогда не может включать гений. Это отсутствие гения со стороны женщины неизбежно, потому что женщина не монада и не может отражать вселенную.
Это не страх смерти, который создает стремление к бессмертию, а стремление к бессмертию, которое вызывает страх смерти.
Еврей - врожденный коммунист.
Человек один в мире, в огромной вечной изоляции. У него нет объекта вне себя; живет ни за что; Он далека от того, чтобы быть рабом своих желаний, его способностей, его потребностей; Он стоит намного выше социальной этики; Он один. Таким образом, он становится одним из всех.
Каждая истинная вечная проблема - одинаково истинная вечная ошибка; Каждый ответ на искупление, каждая реализация улучшения.
В случае сложных личностей этот вопрос стоит таким образом: один из них может понять других людей лучше, чем они могут понять себя, потому что внутри себя он имеет не только характер, который он хватает, но и на противоположность. Двойственность необходима для наблюдения и понимания.
Но чем выше мужчина, тем больше может быть его падение; Весь гений - это завоевание хаоса, тайны.
Человек впервые почитает себя, и самоуважение является первым этапом в почтении ко всему.
Универсальность - это отличительный знак гения. Не существует такой вещи, как особый гений, гений для математики, или для музыки, или даже для шахмат, но только универсальный гений. Гений - человек, который знает все, не узнав об этом.
Человек гениальности - это тот, чей эго приобрел сознание. Он позволен им различать тот факт, что другие разные, чтобы воспринимать «эго» других людей, даже если он не является достаточно выраженным, чтобы они сами осознавали его. Но только тот, кто чувствует, что каждый другой человек также является эго, монадой, индивидуальным центром вселенной, с особым образом чувства и мышления и отчетливым прошлым, он один в состоянии избежать использования его Соседи как средства до конца.
Никто не страдает так сильно, как он [гений] с людьми, и, следовательно, для людей, с которыми он живет. Ибо в определенном смысле это, безусловно, только «страдая», который знает человек. Если сострадание сама по себе не является ясным, абстрактно мыслимым или явно символическим знанием, это, во всяком случае, является самым сильным импульсом для приобретения знаний. Только из -за страданий гений понимает людей. И гений страдает больше всего, потому что он страдает и во всем; Но он больше всего страдает благодаря своему пониманию. Полем Полем Полем
Гений объявляет себя своего рода более высокой мужественностью.
Высокомерие человека всегда пропорционально его отсутствию уверенности в себе.
Фиксированные звезды означают ангела в человеке. Вот почему человек ориентируется на себя; И именно поэтому женщины не привлекают звездного неба; Потому что у них нет чувства ангела в человеке.
Существо, которое не может понять взаимную исключительность А, а не А, не имеет никаких трудностей в лжи; Более того, такое существо даже не имеет никакого сознания лжи, будучи без стандарта истины.
Чтобы изобразить человека, нужно понять его, и понять его, он должен быть похож на него; Чтобы изобразить его психологическую деятельность, должен быть в состоянии воспроизвести их в себе. Чтобы понять человека, должен иметь свою природу в себе.
Психическое состояние ума мужчин можно сравнить с набором колокольчиков, близких друг к другу, и таким образом организовано, что у обычного человека звонит колокол только тогда, когда он звучит рядом, и вибрация длится лишь мгновение. В гении, когда звучит колокол, он вибрирует настолько сильно, что он ставит в действие всю серию и остается в действии на протяжении всей жизни. Последний вид движения часто приводит к необычайным условиям и абсурдным импульсам, которые могут длиться несколько недель вместе, и это составляет основу предполагаемого родства гениальности с безумием.
Это, безусловно, верно, что большинству людей нужен какой -то Бог. Несколько, и они - гениальные люди, не претендуют на инопланетный закон. Остальные пытаются оправдать свои действия и ошибки, их мышление и существование (по крайней мере, чертовски из них), кому -то еще, будь то личный бог евреев или любимого, уважаемого и уважаемого человека. Только таким образом они могут принести свою жизнь в соответствии с социальным законом. Полем Полем Полем