Этот возраст умрет не в результате какого -то зла, а из -за отсутствия страсти.
Все моральные возвышения состоит в первую очередь от отлучения от сил.
Если бы я вырезал надпись на моем надгробии, я бы попросил никого, кроме «человека».
Есть два вида гения. Характеристика одного ревет, но молния скудная и редко поражает; Другой вид характеризуется отражением, с помощью которого он ограничивает себя или сдерживает рев. Но молния еще более интенсивная; С скоростью и уверенностью молнии он попадает в выбранные конкретные точки - и является смертельным.
Люди пытаются убедить нас в том, что возражения против христианства исходят от сомнений. Это полное недоразумение. Возражения против христианства исходят от неподчинения, неприязнь к послушанию, восстание против всех авторитетов. В результате люди до сих пор били воздух в своей борьбе с возражениями, потому что они интеллектуально сражались с сомнениями, а не морально сражаться с восстанием.
Было совершенно бесплодно ссориться с миром, в то время как ссора с самим собой была иногда плодотворной и всегда, она должна была признаться, интересно.
Кто бы ты ни был, каким бы в других отношениях ни была твоя жизнь, мой друг, перестая участвовать (если ты обычно делаешь) в публичном поклонении Богу, как сейчас (с утверждением, что это христианство нового Завещание), ты постоянно не виноват, тем меньше, и что великое: ты не принимаешь участие в том, чтобы рассматривать Бога как дурака, называя христианство Нового Завета, которое не является христианством Нового Завета.
... это не непонятные отрывки в Писании, которые связывают вас, а те, которые вы понимаете. С этим вы должны соблюдать одновременно. Если вы поняли только один отрывок во всем Писании, то вы должны сделать это прежде всего. Это будет этот отрывок, о котором вас спрашивает. Не садитесь и размышляйте о неясных отрывках. Божье слово дано для того, чтобы вы действовали в соответствии с ним, а не для того, чтобы вы получили опыт в интерпретации его.
Скука опирается на небытие, которое проходит через существование; Его головокружение, подобная той, что происходит от взгляда в бесконечную пропасть, бесконечна.
Если бы у меня был скромный дух на моей службе, который, когда я просил стакан воды, принес мне самые дорогие вина в мире, смешанные в чаше, я должен уволить его, чтобы научить его, что мое удовольствие состоит, а не в том, что я Наслаждайтесь, но имея свой путь.
Идея продемонстрировать, что это неизвестно что -то [Бог] существует, едва ли может предложить себя рассуждать. Ибо если бы Бог не существует, это, конечно, было бы невозможно доказать это, и если бы он существовал, было бы глупо попытаться это.
Мирская мудрость думает, что любовь - это отношения между человеком и человеком. Христианство учит, что любовь-это отношения между человеком-богом, то есть о том, что Бог-это средний термин.
Есть что -то почти жестокое в том, что христианин находится в мире, который во всех отношениях хочет оказать давление на то, чтобы сделать противоположность тому, что Бог заставляет его делать.
Чтобы поплавать, снимает всю свою одежду-в том, чтобы стремиться к истине, нужно раздеться в гораздо более внутреннем смысле, отказаться от всей своей одежды, мыслей, концепций, эгоизма и т. Д., До того, как кто-то достаточно станет достаточно голый.
Как бы одно поколение училось у другого, оно никогда не сможет учиться у своего предшественника действительно человеческого фактора. В этом отношении каждое поколение начинается заново. Таким образом, ни одно поколение не узнало от другого, как любить, ни одно поколение не может начаться, кроме как в начале.
... Моя душа всегда возвращается к Ветхому Завету и Шекспиру. По крайней мере, человек чувствует, что это люди говорят. Там люди ненавидят, люди любят, люди убивают своего врага и проклинают его потомков во всех поколениях, люди грешит.
Человек - это дух. Но что такое дух? Дух - это я. Но что такое себя? Самость - это отношение, которое относится к себе или является отношением к себе к отношению.
Нельзя незначительно думать о парадоксальном для парадокса, это источник страсти мыслителей, а мыслитель без парадокса похож на любовника, не чувствуя: милая посредственность.
Человек, который хвалит Бога, находится на следах справедливости.
Возможно, это несчастье в моей жизни, которую меня интересуют слишком много, но не решительно ни в одном; Все мои интересы не подчинены в одном, но стоят на равных.
Я чувствую, как будто я был произведением в игре в шахматы, когда мой оппонент говорит об этом: эта часть не может быть перемещена.
Чтобы защитить что -то, всегда - это дискредитировать это. Позвольте человеку иметь склад, полный золота, пусть он будет готов отдать дукат каждому из бедных - но пусть также будет достаточно глупы, чтобы начать это благотворительное начинание с защиты, в которой он предлагает три веские причины в оправдании; И это почти дойдет до того, что люди найдут сомнений, что он действительно делает что -то хорошее. Но теперь для христианства. Да, человек, который защищает, который никогда в этом никогда не верил.
Как говорят философы, это совершенно верно, что жизнь должна пониматься задом наперед. Но они забывают другое предложение, что оно должно проживать вперед.
Постоянно растущая интенсивность отчаяния зависит от степени сознания или пропорциональна этому увеличению: чем больше степень сознания, тем более интенсивно отчаяние. Это повсюду очевидно, наиболее ясно в отчаянии по своему максимуму и минимуму. Отчаяние дьявола является самым интенсивным отчаянием, потому что дьявол - это чистый дух и, следовательно, неквалифицированное сознание и прозрачность; В дьяволе нет безвестности, которые могли бы служить смягчающим оправданием. Поэтому его отчаяние является самым абсолютным неповиновением. Полем Полем Полем
Глубоко внутри каждого человека все еще живет беспокойство по поводу возможности одиночества в мире, забытых Богом, упущенным среди миллионов и миллионов в этом огромном доме. Один из них сохраняет это беспокойство на расстоянии, глядя на многочисленные раунд о том, кто связан с ним как с родственниками и друзьями, но, тем не менее, беспокойство все еще существует, и вряд ли осмеливается подумать о том, что он чувствует, если все это будет забрано.
