Добродетель надежды - это ориентация души на трансформацию, после которой она будет полностью и исключительно любить.
Недостатки оставляют раны, которые пропадают кровью даже во сне; Таким образом, немного, они силой обучают человека и избавляют его от мудрости, несмотря на себя. Человек должен научиться думать о себе как о ограниченном и зависимом существе; и только страдания учит его этому.
Необходимо только знать, что любовь - это направление, а не состояние души. Если кто -то не знает об этом, то человек падает в отчаяние при первом натиске страданий.
Смирение - это внимательное терпение.
Тайны веры деградируются, если они превращаются в объект утверждения и отрицания, когда на самом деле они должны быть объектом созерцания.
Пострадавшие не слушаются. Они похожи на человека, чей язык был вырезан и кто иногда забывает этот факт. Когда они двигают губами, ухо не воспринимает никакого звука. И они сами вскоре погружаются в импотенцию в использовании языка из -за уверенности в том, что их не услышали.
Дело не в том, как кто -то говорит о Боге, я могу видеть, прошел ли этот человек через тиг божественной любви, а благодаря тому, как человек говорит со мной о вещах здесь, на земле.
Чистота - это способность созерцать осквернение.
Будущее ожидание - основание духовной жизни.
Когда мы попадаем на гвоздь молотком, весь шок, полученный большой головой ногтя, проходит в точку, не потерявшись, хотя это только точка. Если бы молоток и голова ногтя были бесконечно большими, это было бы точно так же. Точка ногтя будет передавать этот бесконечный шок в точке, в которую он был применен. Экстремальная болезнь, которая означает физическую боль, расстройство души и социальной деградации, одновременно составляет гвоздь. Точка применяется в самом центре души, чья голова - это все необходимость, распространяющуюся на протяжении всего пространства и времени.
Наибольший экстаз - это все в полной мере.
Когда жизнь человека разрушена или повреждена какой -то раной или лишением души или тела, что связано с действиями или халатностью других мужчин, страдает не только его чувствительность, но и его стремление к добру. Поэтому был кощунство к тому, что в нем священно.
Сотворение - это акт любви, и оно вечно.
Человеческое существование настолько хрупкое и подвергается воздействию таких опасностей, что я не могу любить, не дрожа.
Мы наносим травму ребенка, если мы поднимаем его в узком христианстве, которое не позволяет ему когда-либо стать способным воспринимать, что в нехристианских цивилизациях можно найти сокровища чистого золота. Laical Education делает еще большую травму для детей. Это покрывает эти сокровища и сокровища христианства.
Сельские жители редко покидают деревню; Многие ученые имеют ограниченные и плохо культивируемые умы, кроме своей специальности.
Красивая женщина, глядя на свой образ в зеркале, вполне может поверить, что изображение сама. Уродливая женщина знает, что это не так.
Когда война ведется, она с целью защиты или увеличения своей способности вступать в войну. Международная политика полностью вовлечена в этот порочный цикл. То, что называется National Prestige, состоит в том, чтобы всегда вести себя так, чтобы деморализовать другие нации, создавая у них впечатление, что, если речь идет о войне, это, безусловно, победит их. То, что называется национальной безопасностью, - это воображаемое положение дел, в котором можно сохранить способность вести войну, лишивая все другие страны.
В этом мире мы живем в смеси времени и вечности. Ад был бы чистым временем.
Когда противоречие невозможно решить, кроме как по лжи, то мы знаем, что это действительно дверь.
Разница между более или менее умными мужчинами подобна разнице между преступниками, осужденными к пожизненному заключению в меньших или более крупных клетках. Умный человек, который гордится своим интеллектом, похож на осужденного человека, который гордится своей большой ячейкой.
Истинное определение науки: изучение красоты мира.
Красота очаровывает плоть, чтобы получить разрешение передать прямо в душу. Полем Полем Полем Когда чувство красоты связано с видом какого -то человека, перенос любви становится возможным, во всяком случае, иллюзорным образом. Но это все красота мира, это универсальная красота, за которую мы жажду.
Справедливость состоит в том, чтобы видеть, что для мужчин нет никакого вреда. Всякий раз, когда мужчина плачет внутренне: «Почему мне больно?» вред наносится ему. Его часто ошибаются, когда он пытается определить вред, и почему, и от которого он причиняется ему. Но сам крик безошибочен.
Атеист может быть просто тем, чья вера и любовь сосредоточены на безличных аспектах Бога.
