То, что страна называет своими жизненно важными экономическими интересами, - это не то, что позволяет своим гражданам жить, а то, что позволяет ему вести войну. Бензин чаще, чем пшеница, является причиной международного конфликта.
Человек думает, что он умирает за свою страну, - сказал Анатоле Франс, - но он умирает за нескольких промышленников. - Но даже это говорит слишком много. То, за что человек умирает, даже не так существенно и ощутимо, как промышленник.
Когда война ведется, она с целью защиты или увеличения своей способности вступать в войну. Международная политика полностью вовлечена в этот порочный цикл. То, что называется National Prestige, состоит в том, чтобы всегда вести себя так, чтобы деморализовать другие нации, создавая у них впечатление, что, если речь идет о войне, это, безусловно, победит их. То, что называется национальной безопасностью, - это воображаемое положение дел, в котором можно сохранить способность вести войну, лишивая все другие страны.
Я больше страдаю от унижений, нанесенных моей страной, чем из -за того, что она нанесла ей.
Аппетит к власти, даже для универсальной власти, безумен только тогда, когда нет возможности побаловать его; Человек, который видит возможность открытия перед ним и не пытается понять его, даже рискуя уничтожить себя и свою страну, либо либо
Дети Божьи не должны иметь здесь никакой другой страны, кроме самой вселенной, с совокупностью всех разумных существ, которые она когда -либо содержала, содержит или когда -либо будет содержать. Это родной город, которому мы обязаны своей любовью.
То, что страна называет своей жизненно важной ... интересы - это не вещи, которые помогают его людям жить, а вещи, которые помогают ей вступить в войну.
Недостаточно, чтобы Франция должна рассматриваться как страна, которая обладает остатками свободы, приобретенной давно. Если она все еще должна считать в мире-и если она не намерена, она может также погибнуть-ее должны рассматривать ее собственные граждане и все мужчины как постоянно текущий источник свободы. Во всем мире не должно быть ни одного настоящего любителя свободы, который может иметь вескую причину ненависти Франции.
