Прочитайте Библию так, как будто это было что-то совершенно незнакомое, как будто она не была установлена до того, как вы готовы. Столкнуться на книгу с новым отношением как что -то новое.
Производимая работа - это вещь среди вещей, способных быть опытными и описанными как сумма качеств. Но время от времени он может столкнуться с восприимчивым визитом во всей своей воплощенной форме.
Когда человек узнает о новом способе служить Богу, он должен тайно носить его с собой и не произнося его, в течение девяти месяцев, как будто он был беремен В конце этого времени, как будто это было рождение.
Тот, кто по -настоящему встречает мир, выходит также к Богу.
Затмение света небес, затмение Бога - это действительно характер исторического часа, через который сейчас проходит мир
Создание - значит привлечь, для изобретения - это найти, чтобы форма открыть для себя.
Обратиться с миром или смотреть на него, не помогает человеку достичь Бога; Но тот, кто видит мир в нем, стоит в его присутствии.
Нужно быть действительно в состоянии сказать, что я, чтобы узнать загадку тебя во всей его истине.
Я действительно делаю дверь время от времени и сдаюсь в книгу, но только потому, что я могу снова открыть дверь и увидеть человеческое лицо, глядя на меня.
Философский антрополог ... может знать целостность человека и через него целостность человека только тогда, когда он не оставляет своей субъективности и не остается нетронутым наблюдателем.
Концепция вины считается наиболее сильно развитой даже в самых примитивных коммунальных формах, которые мы знаем ... Человек виновен, который нарушает один из первоначальных законов, которые доминируют в обществе и которые в основном получены от божественного основателя; Мальчик, которого принимают в племенное сообщество и изучают его законы, которые связывают его с самого начала, учится обещать; Это обещание часто дается под знаком смерти, который символически выполняется на мальчике, с символическим возрождением.
Но это также может произойти, если воля и Грейс соединены, что, когда я обдумываю дерево, я втянут в отношение, и дерево перестает быть ИТ. Полем Полем Полем Есть ли у дерева сознание, похожее на наше собственное? У меня нет опыта этого. Но думая, что вы взяли это в своем собственном случае, вы должны снова разделить неделимо? То, с чем я сталкиваюсь, это ни душа дерева, ни дсуада, а само дерево.
О том, что в основном составляло то, что вы просите, это было что -то другое. Это была просто определенная склонность встречаться с людьми. И, насколько это возможно, чтобы что -то изменить в другом, но и позволить ему изменить меня. В любом случае, у меня не было сопротивления, я не ставил ему никакого сопротивления. Я уже начинал как молодой человек. Я чувствовал, что не имею права захотеть менять другое, если я не открыт, чтобы меня меняли, насколько это законно.
Что это вечно: первичное явление, присутствующее здесь и сейчас, о том, что мы называем Откровением? Это человек, появляющийся с момента высшей встречи, уже не такой, как он был при вступлении в нее.
Величие по природе включает в себя силу, но не волю к власти. ... Великий человек, независимо от того, понимаем ли мы его в наиболее интенсивной деятельности его работы или в спокойном рабе его сил, является мощным, невольно и составленным мощным, но он не является страстным для власти. Для чего он заядлый, так это осознание того, что он имеет в виду, воплощение Духа.
Обычно думать о добром и злом как о двух полюсах, двух противоположных направлениях, антитезе друг друга ... мы должны начать с того, что покончить с этим соглашением.
Закон не навязывается человеку; Он лежит глубоко внутри него, чтобы разбудить, когда приходит звонок.
В философской антропологии ... где субъект является человеком в своей целостности, следователь не может довольствоваться собой, как в антропологии как индивидуальной науке, с рассматриванием человека как другую часть природы и игнорируя тот факт, что он, следователь, является сам человек и переживает это человечество в своем внутреннем опыте так, чтобы он просто не мог испытать какую -либо часть природы.
Это риск: основное слово можно произнести только с всем существом. Тот, кто отдает себя от этого, может ничего не скрывать от себя.
Сотворение - это не препятствие на пути к Богу, это сама дорога.
Но когда человек втягивает безжизненную вещь в свое страстное стремление к диалогу, придавая его независимости и, как это была душа, тогда в нем может быть рассвет, представленное всемирным диалогом с мировым загрязнением, которое подходит к нему даже в его среде, которая частично состоит из вещей. Или вы серьезно думаете, что давление и принятие признаков останавливается на пороге этого бизнеса, где найден честный и открытый дух?
Это жертва: бесконечная вероятность, которая предлагается на алтаре формы.
Когда мы поднимаемся из [ночи] в новую жизнь, и начинаем получать знаки, что мы можем знать о том, что - о том, кто дает их нам? Только то, что мы испытываем время от времени от самих знаков. Если мы назваем оратора этой речи Бога, то это всегда бог мгновения, момент Бога.
До тех пор, пока небосворот «ты распространяется» на меня, бури причинности сжимается на моих пятках и вихревы засушек.