Никаких ограничений не установлено на восхождение человека, и для каждого и каждый самый высокий стойки открыты. Вот только ваш личный выбор.
Чувства живут в человеке; Но человек обитает в своей любви. Это не метафора, а настоящая правда. Любовь не цепляется за I таким образом, чтобы иметь только за его «содержание», его объект; Но любовь между тем и ты. Человек, который не знает этого, с тем, что он знает это, не знает любви; Несмотря на то, что он приписывает ему чувства, которыми он живет, переживает, наслаждается и выражает.
Пока вы «имеете» себя, имейте себя как объект, ваш опыт человека только что является чем -то среди вещей.
Это вечное происхождение искусства, которое человек сталкивается с формой, которая хочет стать работой через него. Не плод его души, а нечто, что кажется душе и требует творческой силы души. Что требуется, так это поступок, который человек делает со своим существом.
Вы не достигаете знаний, оставаясь на берегу и наблюдая за пенообразующими волнами, вы должны сделать предприятие и забрать себя, вы должны плавать, настороже и со всей своей силой, даже если наступит момент, когда вы думаете, что теряете сознание ; Таким образом, и ни в одном другом, вы достигаете антропологического понимания.
Через тебя человек становится я.
Бога нельзя увидеть, но Он может слушать и поговорить!
Все полно сакраментального вещества, всего. Каждая вещь и каждая функция всегда готова зажечь причастие.
Я научу вас лучшему способу сказать Тору. Вы должны перестать знать о себе. Вы должны быть не чем иным, как ухо, которое слышит, что вселенная слова постоянно говорит внутри вас. В тот момент, когда вы начинаете слышать то, что вы сами говорите, вы должны остановиться.
Основное слово i-на котором можно произнести только с целым существом. Концентрация и слияние в целое существо никогда не могут быть достигнуты мной, никогда не могут быть достигнуты без меня. Мне нужно, чтобы ты стал; Став я, я говорю, ты.
Человек не может подойти к божественному, достигая за пределами человека. Стать человеком, это то, для чего был создан этот индивидуальный человек.
Есть люди духа, и есть люди страсти, оба менее распространенные, чем можно подумать. Рарер все еще - люди духа и страсти. Но редчайшее из всех - это страстный дух.
Никакая цель не вмешивается между i и вами, без жадности и никаких ожиданий; и само тоску изменяется, когда оно превращается с мечты на внешний вид. Все средства это препятствие. Только там, где все средства имеют дезинтегрированные встречи.
Это не природа задачи, а ее освящение, это жизненно важная вещь.
Все имена Бога остаются освященными, потому что они использовались не только для того, чтобы говорить о Боге, но и для того, чтобы говорить с ним.
Любовь - это ответственность за вас: в этом состоит то, что не может состоять в каком -либо чувстве - равенство всех любовников.
Библейский отрывок, в котором говорится об Аврааме и трех посещающих ангелах: «и он стоял над ними под деревом, и они питались», интерпретируется раввином Зусья, что человек стоит над ангелами, потому что он знает что -то неизвестное им, А именно, что еда может быть освящена намерением едака ... Любой естественный поступок, если он освящен, ведет к Богу, и природе нуждается в человеке, потому что ни один ангел не может выполнить на нем, а именно, его привязки.
Нужно только спросить только для? Что мне нужно, чтобы объединить свое существо? Ответ: не ради меня.
С моей юности я нашел в Иисусе моего великого брата. Это христианство рассматривало и считает его Богом и Спасителем, всегда казалось мне фактом, что, ради него и, я должен стремиться понять. Полем Полем Я более чем когда -либо уверен, что великое место принадлежит ему в истории веры Израиля и что это место не может быть описано ни одной из обычных категорий.
Мне больно говорить о Боге от третьего лица.
Власть отрекается только под стрессом противодействия.
Мир не божественный спорт, это божественная судьба. Существует божественное значение мира, человека, человеческих людей, вас и меня.
В истории о творении мы читаем: «... и вот, это было очень хорошо». Но в отрывке, где Моисей воспроизводит Израиль, в стихе говорится: «Видите, я поставил перед вами в этот день жизнь и добра, а также смерть и зло». Откуда произошло зло? Зло тоже хорошо. Это самая низкая ступенька идеального добра. Если вы делаете добрые дела, даже зло станет добрым; Но если вы грешите, зло действительно станет злом.
Диалог не должна быть идентифицирована с любовью. Но любовь без диалоги, без реального общиния к другому, достигая другого, любовь остается с самим собой - это называется Люцифер.
Мы также должны молиться за злых среди народов мира; Мы тоже должны любить их.
