Идеи, устремления и цели, которые, по их содержанию, превосходят устоявшуюся вселенную дискурса и действия, либо отталкиваются, либо превращаются в условия этой вселенной.
Неоперационные идеи не являются поведенческими и подрывными. Движение мышления останавливается на барьерах, которые кажутся пределами самого разума.
Общество ... может позволить себе предоставить больше, чем раньше, потому что его интересы стали внутренними поездками его граждан.
В форме творчества фактические обстоятельства помещаются в другое измерение, где данная реальность проявляется как то, что есть. Таким образом, это говорит правду о себе; Его язык перестает быть языком обмана, невежества и подчинения. Художественная литература называет факты по их имени, и их правление рушится; Художественная литература подрывает повседневный опыт и показывает, что она изуродована и ложна.
Счастливое сознание достаточно шатко тонкая поверхность над страхом, разочарованием и отвращением.
Освободившись от сублимированной формы, которая была очень знаком ее непримиримых мечтаний - формы, которая является стилем, языком, на котором рассказывается история - сексуальность превращается в средство для бестселлеров угнетения. ... Это общество превращает все, что оно касается потенциального источника прогресса и эксплуатации, тяжелой работы и удовлетворения, свободы и угнетения. Сексуальность не является исключением.
Это чистая форма рабства: существовать как инструмент.
Все освобождение зависит от сознания рабства, и появление этого сознания всегда мешает преобладанию потребностей и удовлетворений, которые в значительной степени стали собственным человеком.
То, как общество организует жизнь своих членов ... является одним из «проекта» реализации среди других. Но как только проект стал оперативным в основных учреждениях и отношениях, он станет исключительным и определять развитие общества в целом.
Такая абстракция, которая отказывается принять данную вселенную фактов в качестве конечного контекста проверки, такой «трансцентрирующий» анализ фактов в свете их арестованных и отказанных возможностей относится к самой структуре социальной теории.
Причина ... противоречит установленному порядку людей и вещей от имени существующих социальных сил, которые раскрывают иррациональный характер этого порядка для «рационального» - это способ мысли и действия, который предназначен для уменьшения невежества, разрушений, жестокости и угнетения Полем
Возможности (интеллектуальные и материальные) современного общества неизмеримо больше, чем когда -либо прежде, что означает, что масштаб доминирования общества над человеком неизмеримо превышает больше, чем когда -либо прежде. Наше общество различает себя, завоевывая центробежные социальные силы технологиями, а не террором, на двойной основе подавляющей эффективности и растущего уровня жизни.
