Правда искусства заключается в том, чтобы сломать монополию установленной реальности, чтобы определить, что реально.
Искусство не может изменить мир, но оно может способствовать изменению сознания и побуждений мужчин и женщин, которые могут изменить мир.
Один будет свободен только тогда, когда играет, а общество станет произведением искусства.
Искусство разбивает измерение, недоступное для другого опыта, измерение, в котором люди, природа и вещи больше не стоят под законом принципа установленной реальности ... встреча с истиной искусства происходит на отчужденном языке и образах, которые будут Сделайте ощутимым, видимым и слышным, что больше не является или нет, не воспринимается, сказал и слышал в повседневной жизни.
[Искусство] может говорить на своем собственном языке только до тех пор, пока изображения живы, которые отказываются и опровергают установленные порядок.
Если массовые коммуникации сочетаются вместе гармонично, и часто недукольно, искусство, политика, религия и философия с рекламными роликами, они привносят эти сферы культуры своему общему знаменателю - форме товара. Музыка души - это также музыка продавцов. Обменная стоимость, а не стоимость истины, считается.
Поскольку искусство сохраняет, с обещанием счастья, память о том, что цель, которая не удалась, оно может войти в «регулирующую идею», отчаянную борьбу за изменение мира. Против всего фетишизма продуктивных сил, против продолжающегося порабощения людей по объективным условиям (которые остаются в доминировании), АРТ представляет собой конечную цель всех революций: свобода и счастье человека.
Истина литературы и искусства всегда была предоставлена (если она вообще была предоставлена) как один из «более высокого» порядка, который не должен и действительно не нарушал порядок бизнеса. Что изменилось в современный период, так это разница между двумя порядками и их истинами. Поглощающая сила общества истощает художественное измерение, ассимилируя его антагонистическое содержание. В сфере культуры новый тоталитаризм проявляется именно в гармонизирующем плюрализме, где самые противоречивые произведения и истины мирно сосуществуют безразличием.
Произведение искусства можно назвать революционным, если, в силу эстетической трансформации, оно представляет собой примерную судьбу людей, преобладающую от сроки и повторные силы, прорывая тем самым мистифицированную (и окаменелую) социальную реальность и открывая Горизонт изменений (освобождение).
