До тех пор, пока мужчины и женщины говорили о войне, они говорили об этом с точки зрения правильного и неправильного. И почти так же долго, некоторые из них высмеивали такой разговор, назвал его шарадой, настаивали на том, что война лежит за пределами (или внизу) морального суждения. Война-это мир отдельно, где на карту поставлена сама жизнь, где человеческая природа сводится к его элементарным формам, где преобладают личные интересы и необходимость. Здесь мужчины и женщины делают то, что они должны спасти себя и свои общины, а мораль и закон не имеют места. Inter Arma Silent Leges: во время войны закон молчит.
Мы не называем войной адом, потому что это сражается без сдержанности. Более почти правильно сказать, что, когда проходят определенные ограничения, адская война заставляет нас ломаться с каждой оставшейся сдержанностью, чтобы победить. Вот конечная тирания: те, кто сопротивляется агрессии, вынуждены подражать и, возможно, даже превышать жестокость агрессора.
Многие люди писали об экономическом значении глобализации; В одном мире Питер Сингер объясняет его моральное значение. Его позиция тщательно развита, его тон умеренный, но его выводы радикальны и глубоки. Ни один политический теоретик или моральный философ, ни государственный или политический активист, не могут позволить себе игнорировать его аргументы.
