Авангард и битники разделяют функцию развлечения, не подвергая опасности хорошую совесть людей доброй воли.
Люди заставляют найти в продуктивном аппарате эффективный агент мысли и действия, которому могут и должны быть сданы их личные мысли и действия. И в этом передаче аппарат также принимает роль морального агента. Совесть освобождается от определения.
Социальное разделение труда получает достоинство онтологического состояния.
Жить своей любовью и ненавистью, жить тем, что является тем, что означает поражение, отставку и смерть. Преступления общества, черт возьми, что человек сделал или человек стал непобедимым космическими силами.
Оживая как классику, они оживают, кроме самих себя; Они лишены своей антагонистической силы, отчуждения, которое было самому измерению их истины.
Философ ... испытуемые испытывают его критическое суждение, и это содержит ценностное суждение, а именно, что свобода от труда предпочтительнее трудиться, и умная жизнь предпочтительнее глупой жизни. Так случилось, что философия родилась с этими ценностями. Научная мысль должна была нарушить этот союз ценностных суждений и анализа, поскольку стало все более ясно, что философские ценности не направляли организацию общества.
Произведение искусства можно назвать революционным, если, в силу эстетической трансформации, оно представляет собой примерную судьбу людей, преобладающую от сроки и повторные силы, прорывая тем самым мистифицированную (и окаменелую) социальную реальность и открывая Горизонт изменений (освобождение).
Штаммы и стрессы, пострадавшие от человека в обществе, основаны на нормальном функционировании этого общества (и индивидуума!), А не к его нарушениям и болезням.
Суждение о том, что человеческая жизнь стоит жить, или, скорее, может быть достойно жизни, ... лежит в основе всех интеллектуальных усилий; Это априори социальной теории, и ее отказ (что совершенно логично) отвергает саму теорию.
Этот (функциональный - EW) язык контролирует, уменьшая лингвистические формы и символы рефлексии, абстракции, развития, противоречия; заменив изображения на концепции. Он отрицает или поглощает трансцендентный словарь; Это не ищет, но устанавливает и навязывает истину и ложь.
Многие, и я думаю, что определяющие, конститутивные факты остаются вне досягаемости операционной концепции. И в силу этого ограничения этот методологический судебный запрет против переходных концепций, которые могут показывать факты в их истинном свете и назвать их истинным названием «Описательный анализ фактов» блокирует задержание фактов и становится элементом идеологии, которая поддерживает факты Полем Провозглашая существующую социальную реальность как свою собственную норму, эта социология укрепляет в людях «неверную веру» в реальности, жертвами которых они.
Критерий свободного выбора никогда не может быть абсолютным, но он и не полностью относительно.
Неприятие - это моральная концепция в словесном арсенале истеблишмента, которая злоупотребляет этим термином, применяя его, не к выражению своей собственной морали, а для выражения другой.
Диалектическая мысль понимает критическое напряжение между «IS» и «должно сначала» в качестве онтологического состояния, относящегося к структуре самого самого. Тем не менее, признание этого состояния его теории намеревается с самого начала конкретной практики. Видя в свете истины, которая появляется в них фальсифицированных или отрицаемых, сами факты кажутся ложными и негативными.
Эта организация функционального дискурса имеет жизненно важное значение; Он служит транспортным средством координации и подчинения. Единый, функциональный язык является непримиримо антикритическим и антидиалектическим языком. В нем оперативная и поведенческая рациональность поглощает трансцендентные, негативные, оппозиционные элементы разума.
Диапазон социально допустимого и желаемого удовлетворения значительно увеличен, но благодаря этому удовлетворению принцип удовольствия уменьшается от претензий, которые непримиримы с установленным обществом. Удовольствие, таким образом, приспосабливается, генерирует подчинение.
Мысль и речь имеют предмет мышления и говорящего, и если жизнь последнего зависит от эффективности наложенной функции, это зависит от выполнения требований этой функции, поэтому это зависит от тех, кто контролирует эти требования.
Музыка души - это также музыка продавцов. Обменная стоимость, а не подсчет значений истины. На нем сосредоточена рациональность статус -кво, и вся чуждое рациональность склоняется к нему.
Ощутимый источник эксплуатации исчезает позади фаада объективной рациональности.
Освобождающая сила технологии Инструментализация вещей превращается в ... Инструментализацию человека.
Существующие свободы и существующие удовлетворения связаны с требованиями репрессий: они сами становятся инструментами репрессий.
За эстетической формой находится подавленная гармония чувственности и разума
Диапазон выбора, открытый для человека, является не решающим фактором при определении степени человеческой свободы, а то, что можно выбрать и что выбрано индивидуумом.
Диалектическая логика отменяет абстракции формальной логики и трансцендентальной философии, но она также отрицает конкретность непосредственного опыта. В той степени, в которой этот опыт отдыхает с тем, как они появляются и случаются, это ограниченный и даже ложный опыт. Он достигает своей истины, если он освободился от обманчивой объективности, которая скрывает факторы, лежащие в основе фактов, то есть, если он понимает свой мир как историческую вселенную, в которой установленные факты являются работой исторической практики человека.
Наши средства массовой информации испытывают небольшие трудности в продаже конкретных интересов, как интересы всех разумных мужчин. Политические потребности общества становятся индивидуальными потребностями и чаяниями, их удовлетворение способствует бизнесу и Содружеству, и все это привлекает к тому, чтобы быть воплощением разума.
