Диалектическая логика отменяет абстракции формальной логики и трансцендентальной философии, но она также отрицает конкретность непосредственного опыта. В той степени, в которой этот опыт отдыхает с тем, как они появляются и случаются, это ограниченный и даже ложный опыт. Он достигает своей истины, если он освободился от обманчивой объективности, которая скрывает факторы, лежащие в основе фактов, то есть, если он понимает свой мир как историческую вселенную, в которой установленные факты являются работой исторической практики человека.