Мысль и действия никогда не должны расставаться с компанией.
Сила соответствует человеческой способности не только действовать, но и действовать согласно концерту. Власть никогда не является свойством человека; Он принадлежит группе и остается в существовании только до тех пор, пока группа держится вместе. Когда мы говорим о ком -то, что он «у власти», мы на самом деле относимся к тому, что он уполномочен определенным количеством людей, чтобы действовать во имя их имени. В тот момент, когда группа, из которой началась сила с начала ... исчезает, «его сила» также исчезает.
Поэтому я предлагаю очень просто: это не более чем думать, что мы делаем
Преступление рабства против человечества не началось, когда один человек победил и порабощал своих врагов (хотя, конечно, это было достаточно плохо), но когда рабство стало учреждением, в котором некоторые люди родились «свободными», а другие рабыня, когда его забыли был человеком, который лишил своих собратьев свободы, и когда санкция за преступление была приписана природе.
Никакой причины не осталось, но самая древняя из всех, фактически, что с самого начала нашей истории определила само существование политики, причину свободы по сравнению с тиранией.
Где все виновны, никто не есть.
В условиях террора большинство людей будут подчиняться, но некоторые люди не будут.
Любить жизнь легко, когда вы находитесь за границей. Где никто не знает вас, и вы держите свою жизнь в своих руках в одиночестве, вы больше мастер себя, чем в любое другое время
Насилие может разрушить власть; Это совершенно неспособно создать его.
Тоталитарная попытка глобального завоевания и общего доминирования была разрушительным выходом из всех путаниц. Его победа может совпадать с разрушением человечества; Везде, где он правил, он начал разрушать суть человека.
Кульминация террора достигается, когда полицейское государство начинает пожирать своих собственных детей, когда вчерашний палач становится сегодняшней жертвой.
Где все виновны, никто не есть; Признания коллективной вины являются наилучшей возможной защитой от обнаружения виновных, и сама величина преступления является лучшим оправданием для ничего не делать.
Лучше пострадать неправильно, чем делать неправильно, потому что вы можете остаться другом страдальца; Кто бы хотел быть другом и должен жить вместе с убийцей? Даже другой убийца.
Когда мы думаем о преступном, мы представляем кого -то с преступными мотивами. И когда мы смотрим на Эйхманна, у него на самом деле нет никаких преступных мотивов. Не то, что обычно понимают «преступные мотивы». Он хотел пойти вместе с остальными. Он хотел сказать «мы», и, поощряя, и желать,-мы, как это было достаточно, чтобы сделать самые величайшие преступления. Гитлеры, в конце концов, на самом деле не те, кто типичен в такой ситуации-они были бы бессильны без поддержки других.
В эпоху империализма бизнесмены стали политиками и были признаны государственными деятелями, в то время как государственные деятели были восприняты всерьез, только если они говорили о языке сукцессоров.
Одиночество - это состояние человека, в котором я держу себя в компании. Одиночество возникает, когда я один, не имея возможности расколоться на два в одном, не имея возможности сохранить себя компанией.
Даже в самые мрачные времена мы имеем право ожидать некоторого освещения, и ... такое освещение вполне может прийти меньше от теорий и концепций, чем от неопределенного, мерцающего и часто слабого света, что некоторые мужчины и женщины, в их жизни и Их работы будут разжигать почти при всех обстоятельствах и проливать по времени, который дал им на земле.
Если способность правильно сказать неправильно, если бы оказалась иметь какое -либо отношение к способности мыслить, то мы должны быть в состоянии «требовать» его упражнения от каждого здравомысля Может случиться. Кант в этом отношении почти один среди философов был очень обеспокоен общим мнением, что философия предназначена только для немногих, именно из -за его моральных последствий.
Мы все несем вину внутри.
Присутствие других, которые видим то, что мы видим и слышим то, что мы слышим, уверяет нас в реальности мира и нас самих.
Действовать, в своем наиболее общем смысле, значит взять на себя инициативу, чтобы начать ... привести что -то в движение.
Каждая деятельность, выполняемая публично, может достичь превосходства, никогда не соответствующего конфиденциальности; Для превосходства, по определению, присутствие других всегда требуется.
Страх - это эмоция, необходимая для выживания.
Самая яркая разница между древними и современными софистами заключается в том, что древние были удовлетворены проходящей победой аргументов за счет истины, тогда как современные хотят более длительную победу за счет реальности.
Образование - это тот момент, когда мы решаем, любим ли мы мир достаточно, чтобы взять на себя ответственность за него, и, тем же самое, спасать его от того разрушения, что, кроме обновления, за исключением прихода нового и молодежи, было бы неизбежным. И образование также - это то, где мы решаем, любим ли мы на своих детей достаточно, чтобы не изгнать их из нашего мира и не оставить их на свои собственные устройства, и не ударить из рук их шансов на то, чтобы выступить что -то новое, что -то непредвиденное для нас, но для Подготовьте их заранее к задаче обновления общего мира.
