Клич, фразы, соблюдение обычных, стандартизированных кодов выражения и поведения имеют социально признанную функцию защиты нас от реальности.
Присутствие других, которые видим то, что мы видим и слышим то, что мы слышим, уверяет нас в реальности мира и нас самих.
Самая яркая разница между древними и современными софистами заключается в том, что древние были удовлетворены проходящей победой аргументов за счет истины, тогда как современные хотят более длительную победу за счет реальности.
По самой своей природе прекрасное изолирован от всего остального. От красоты ни одна дорога не ведет к реальности.
Мужчины, которые больше не могут убедиться в той реальности, которую они чувствуют и испытывают, рассказывая об этом и делясь ею со своими собратьями, живут в том же кошмаре одиночества и неопределенности, которая в нормальном мире является ужасной судьбой безумия Полем
Третий мир - это не реальность, а идеология.
Идеологическое мышление становится освобожденным от реальности, которую мы воспринимаем с нашими пятью чувствами, и настаивает на «правдивой» реальности, скрытой за всеми ощутимыми вещами, доминирующими на них из этого места сокрытия и требуя шестого чувства, которое позволяет нам осознать это.
Богословие, которое не основано на откровении как к данной реальности, но относится к Богу как к идее, была бы такой же безумной, как зоология, которая больше не уверена в физическом, осязаемом существовании животных.
Человек, который был освобожден разумом, всегда бежит лоб в мир, общество, чье прошлое в форме «предрассудков» обладает большой властью; Он вынужден узнать, что прошлая реальность также является реальностью.
Они должны помнить, что они постоянно находятся в бегах, и что реальность мира фактически выражается их побегом.
Легенды всегда играли мощную роль в создании истории. ... не достоверно не связывая факты, но всегда выражая свое истинное значение, они предлагали правду за пределами реалий, воспоминания за воспоминаниями.
