Искусство поднимает свою голову, где расслабляются вероучения.
Команда стала тяжелой! «Глубокое убеждение в том, что все создатели тяжелые, - это действительно отличительный признак дионисийской природы.
Те, кто знает, что они глубоко, стремятся к ясности. Те, кто хотел бы казаться глубоко для толпы, стремятся к мрачности. Потому что толпа считает, что если она не может видеть на дне чего -то, это должно быть глубоким. Это так робко и не любит входить в воду.
Когда вы долго смотрите в пропасть устойчивости, пропасть устойчивости также рассматривается в вас.
Я люблю того, кто имеет свободный дух и свободное сердце: таким образом, его голова является только кинем его сердца; Его сердце, однако, вызывает его поездка.
Что касается жертвы и принесения жертв, жертвенные животные думают совершенно иначе, чем те, кто смотрит, но им никогда не разрешалось высказать свое мнение.
Что касается великих вещей, нужно либо молчать, либо говорить в высоком месте.
Ученики мученика страдают больше, чем мученик.
человек не только хочет, чтобы его поняли, когда кто -то пишет; Хотется так же, чтобы нельзя понять.
Воля к истине - это просто тоска для стабильного мира.
Каждый хочет быть главным в этом будущем, и в то же время смерть и неподвижность смерти-единственные вещи определенными и общими для всех в этом будущем! Как странно, что эта единственная вещь, которая является определенной и общей для всех, практически не влияет на мужчин, и что они самые дальние от себя как о братстве смерти! Я рад видеть, что мужчины не хотят думать о всей идее смерти!
Чувственность часто заставляет любовь расти слишком быстро, так что корень остается слабым и легко вытащить.
Мнение о том, что честность - это что -то, и даже добродетель принадлежит, это правда, для тех личных мнений, которые запрещены в этот век общественного мнения.
Патетические взгляды не соответствуют величию.
Когда на горизонте просто поднимается идея, температура души по отношению к ней обычно очень холодно. Только постепенно идея развивает свое тепло, и она самая горячая (то есть, оказывая наибольшее влияние), когда вера в эту идею уже снова в упадке.
В нашем взаимодействии с людьми часто требуется доброжелательное лицемерие-как будто мы не видим по мотивам их действий.
Тот, кто достиг интеллектуальной освобождения в какой -либо степени, не может в течение долгого времени считать себя иначе, чем странник на лице Земли, и даже как путешественник к конечной цели, потому что такого нет.
Астрология предполагает, что небесные тела регулируются в своих движениях в гармонии с судьбой смертных: моральный человек предполагает, что то, что касается себя наиболее почти, также должно быть сердцем и душой вещей.
Мне ничто не кажется более реже, чем подлинное лицемерие. Я очень подозреваю, что это растение находит мягкую атмосферу нашей культуры невысокой. Лицемерие занимает свое место в века сильных убеждений: в котором, даже когда человек вынужден проявлять другое убеждение, которое человек не оставляет веру, которую уже есть.
Я чувствую, что все эти люди пагубны, которые больше не могут противостоять тому, что они любят: тем самым они разрушают лучшие вещи и людей.
Человек - это то, что будет преодолен ... Человек - это веревка, привязанная между зверями и оверменом - веревка над пропастью ... Что здорово в человеке, так это то, что он мост, а не конец.
В архитектуре гордость человека, его триумф над гравитацией, его воля к власти, предполагают видимую форму. Архитектура является своего рода оратором власти с помощью форм.
Желая эмансипат: это истинная доктрина воли и эмансипации - так что научите вас Заратустра. Больше не желая, больше не ценит, и больше не создавать! Ах, что эта великая слабость может быть далеко от меня! А также в проницательном, я чувствую только размножение и развивающееся восхищение своей воли.
Поиск источников, человек становится крабом. Историк оглядывается назад, и, наконец, он также верит задом наперед.
В каждой стороне есть один человек, который, благодаря своему доверчивому доверчивому изложению принципов партии, подстрекает других членов к дезертирству.
