Люди, которым их повседневная жизнь кажется слишком пустой и монотонной, легко растут религиозными; Это понятно и оправдываемо, только они не имеют права требовать религиозных настроений от тех, чья повседневная жизнь не является пустой и монотонной.
Красота для художника что -то за пределами всех заказов ранга, потому что в красоте противоположности приручены; самый высокий признак силы, а именно власть над противоположностями; Более того, без напряжения: - это насилие больше не нужно: что все следует, послушает, так легко и так приятно - это то, что восхищает волю художника к власти.
Как и существа леса и моря, я люблю терять себя некоторое время.
[Гераклит говорит так, как будто] во въезде ... но [также] правдиво.
Существует большая лестница религиозной жестокости, и из ее многочисленных ступеней трое являются наиболее важными. Люди приносили человеческие жертвы своему Богу, возможно, даже жертвуя теми, кого они любили лучших ... тогда, во время моральной эпохи человечества, люди пожертвовали самыми сильными инстинктами, которые у них были, их «природа», своему Богу ... наконец : Что осталось принести в жертву? ... Разве люди не должны пожертвовать самим Богом и поклоняться камням, глупости, гравитации, судьбе или небыванию из -за явной жестокости по отношению к себе?
Действительно историческое выступление будет поговорить с призраками.
Я не мужчина, я динамит!
Каждый, кто наслаждается, предполагает, что дерево было обеспокоено фруктом, но оно было действительно обеспокоено семенем. -В этом заключается разница между теми, кто создает, и теми, кто наслаждается.
Я знаю свою судьбу. Однажды мое имя будет привязано к памяти чего -то чудовищного - кризис без равных на Земле .... Я не человек, я динамит!
Разумный автор не пишет никакого другого потомства, чем его собственное-то есть для его возраста-так что, чтобы даже тогда могло принять удовольствие самому.
Жажда равенства может выразить себя либо как желание привести всех на свой уровень, либо поднять себя и всех остальных.
В аплодисментах всегда есть определенный шум: даже в аплодисментах мы даем себе.
Уровень культуры, и, несомненно, очень высокая, достигается, когда человек поднимается над суевериями, религиозными представлениями и страхами, и, например, больше не верит в ангелов -опекунов или в первоначальный грех, а также перестал говорить о спасении Его души.
В ваших силах видеть, что все, что вы испытали, испытания, ошибки, недостатки, обманы, страсти, ваша любовь и ваша надежда будут полностью объединены в вашей цели.
Мы должны бояться человека, который ненавидит себя, потому что мы рискуем стать жертвами его гнева и мести. Давайте тогда попытаемся заманить его в любовь к себе.
Те же страсти в мужчине и женщине, тем не менее, различаются по темпу; Следовательно, мужчина и женщина не перестают недопонимание друг друга.
Жизнь в конце концов, где начинается Царство Божье
Определенное чувство жестокости по отношению к себе и другим - христианин; ненависть к тем, кто думает иначе; желание преследовать. Смертная враждебность против мастеров Земли, против «благородного», которая также является христианской; Ненависть к разуму, гордости, мужества, свободы, рассеяния ума, христианская; Ненависть к чувствам, радости в целом, христианин.
Тесно. Мы похожи на окна магазинов, в которых мы постоянно располагаем, скрываем или освещаем предполагаемые качества, которые приписывают нам, - чтобы обмануть себя.
Что плохо? -Пу, которые возникают из слабости.
Секрет реализации величайшей плодотворности и величайшего наслаждения существованием: жить опасно! Постройте свои города на склонах Везувия! Отправьте свои корабли в неизведанные моря! Живите в конфликте со своими равными и с собой! Будьте грабителями и разрывами, как только вы не будете правителями и владельцами, люди знаний! Вскоре пройдет время, когда вы сможете довольствоваться, чтобы жить скрытым в лесу, как робкий олень!
Кто бы ни был связан со мной в разгар его устремлений, будет испытывать настоящие экстазии обучения; Ибо я приехал из высот, которых ни одна птица никогда не достигла его полета, я знаю пропасть, в которые ни одна нога никогда не отклонялась.
Существование забывания никогда не было доказано: мы знаем, что некоторые вещи не приходят на ум, когда мы хотим их.
Причина «на языке - о, какая она старая обманчивая женщина! Я боюсь, что мы не избавимся от Бога, потому что мы все еще верим в грамматику.
Каким бы ни был теолог, как истинно, должно быть ложным: там у вас есть почти критерий истины.
