Христианство означает общину через Иисуса Христа и в Иисусе Христе. Ни одно христианское сообщество не более или меньше, чем это. Будь то короткая, единственная встреча или ежедневная стипендия лет, христианская община - это только это. Мы принадлежим друг другу только через и в Иисуса Христа.
Где любовь более прославлена, чем там, где она обитает в разгар своих врагов?
Если вы верите, сделайте первый шаг, это приводит к Иисусу Христу. Если вы не верите, сделайте первый шаг все одинаково, потому что вы должны его принять.
Любовь к нашим врагам ведет нас на пути к кресту и в общение с распятыми. Чем больше нас ездили по этой дороге, тем более уверенна победа любви над ненавистью противника. Ибо тогда это не собственная любовь ученика, а любовь Иисуса Христа, которая ради своих врагов пошла на крест и молился за них, когда он повесил там.
Мы полагаем, что суть благодати заключается в том, что счет был выплачен заранее; И, поскольку это было заплачено, все может быть дает ни за что.
Тот факт, что Иисус Христос умер, более важен, чем тот факт, что я умру.
Иисус Христос должен страдать и быть отвергнутым ... страдания и отвергнутые не одинаковы.
Точно так же, как Божья любовь вошла в мир, тем самым подчиняясь недоразумениям и двусмысленности, которые характеризуют все мирское, так и христианская любовь не существует нигде, а в мирском, в бесконечном разнообразии конкретных мирских действий, и подвергается неправильному пониманию и осуждению. Каждая попытка изобразить христианство «чистой» любви, очищенной от мирских «примесей», является ложным пуризмом и перфекционизма, который презирает Бога, становясь человеком и становится жертвой судьбы всех идеологий. Бог не был слишком чистым, чтобы войти в мир.
Заповедь Иисуса никогда не хочет разрушать жизнь, а скорее сохранить, укреплять и исцелить жизнь.
Его охотно отказавшись от самообороны, христианин подтверждает свою абсолютную приверженность Иисусу и его свободу от тирании его собственного эго. Исключительность этой приверженности - единственная сила, которая может преодолеть зло.
Крест страдает со Христом.
Мы должны найти Бога в том, что мы знаем, а не в том, что нет; Не в выдающихся проблемах, а в тех, кого мы уже решили.
Наше сообщество друг с другом состоит исключительно в том, что Христос сделал с каждым из нас.
Человек, говоря, можно понять проповеди на горе тысячами различных способов. Но Иисус знает только одну возможность: простая сдача и послушание - не интерпретирование и не применение ее, но делая и подчиняются ее. Это единственный способ услышать его слова. Он не означает, что мы обсуждаем это как идеал. Он действительно означает, чтобы мы поступили с этим.
Соседство - это не качество у других людей, это просто их претензия на себя.
Не тот самый момент большого разочарования с моим братом или сестрой будет несравненно полезным для меня, потому что это так тщательно учит меня, что мы оба никогда не смогут жить своими собственными словами и поступками, но только одним словом и поступком, который действительно связывает нас Вместе прощение грехов в Иисусе Христе? Яркий день христианской общины рассвета, где бы ни были утренние утренние туманы мечтательных видений
Человек больше не живет в начале-он потерял начало. Теперь он обнаруживает, что находится в середине, не зная ни конца, ни начала, и все же зная, что он посередине, идет с самого начала и идет к концу. Он видит, что его жизнь определяется этими двумя аспектами, о которых он знает только, что не знает их
Если кто-нибудь придет за мной, пусть он отрицает себя. «Ученик должен сказать себе те же слова, которые Петр сказал о Христе, когда он отрицал его:« Я не знаю этого человека ». Акты унижения или аскетизма. Дорога, которая слишком сложна для нас.
И после смерти что -то новое начинается, над которым все силы мира смерти не могут больше контролировать.
Ученичество не ограничивается тем, что вы можете понять, оно должно превзойти все понимание. Встаньте в глубокие воды за пределами вашего собственного понимания, и я помогу вам понять, как и я. Недоумение - это истинное понимание. Не знать, куда вы идете, это истинное знание. Мое понимание выходит за рамки вашего.
Если мы хотим прочитать и молиться о молитвах Библии и особенно псалмов, поэтому мы не должны сначала спрашивать, какое они имеют к нам, но какое они имеют отношение к Иисусу Христу ... это не зависит, Поэтому о том, адекватно ли псалмы то, что мы чувствуем в данный момент в нашем сердце. Если мы хотим молиться, возможно, вполне необходимо, чтобы мы молились вопреки нашему собственному сердцу. Не то, что мы хотим молиться, важно, но что Бог хочет, чтобы мы молились.
Всякий раз, когда псалтер отброшен, христианская церковь теряется несравненное сокровище. С его выздоровлением появится неожиданная сила.
Мы должны найти Бога в том, что мы знаем, а не в том, что мы не знаем.
Не каждый может ждать: ни насыщенные, ни удовлетворенные, ни те, без уважения, не могут ждать. Единственные, кто может ждать, - это люди, которые несут с собой беспокойство.
Когда мы приходим к более четкой и более трезвой оценке наших собственных ограничений и обязанностей, это делает возможным более искренне любить нашего соседа.
