Тот факт, что мы не говорим это, но поют, только выражает тот факт, что наши произнесенные слова неадекватны, чтобы выразить то, что мы хотим сказать, что бремя нашей песни выходит далеко за рамки всех человеческих слов.
Любовь, которая оставила людей в одиночестве в своей вине, не будет иметь реальных людей в качестве объекта. Итак, в результате заместительной ответственности за людей и в Его любви к настоящим людям Иисус становится единственной обремененной виной.
Никакая жертва, которую любовник принесет для своего возлюбленного, слишком велика для нас, чтобы принести для нашего врага.
Желания, неоднократно освоенные ради нынешней долга, делают нас богаче. Отсутствие желания - это бедность.
Помощь должна прийти снаружи, и она приходила и приходит ежедневно и отвечает в Слове Иисуса Христа.
Мне гораздо легче представить моляющуюся убийцу, молящую проститутку, чем тщетный человек, молящий. Ничто так не противоречит молитве, как тщеславие.
Есть неправильный способ остаться в мире и неправильный способ бежать от него. В обоих случаях мы создаем себя в соответствии с миром.
Безусловно, Бог назовет вас и нас, только в тот час, который выбрал Бог. До этого часа, который лежит в одном только руке Бога, мы будем защищены даже в величайшей опасности; И из нашей благодарности за такую защиту когда -либо новая готовность, безусловно, возникает для окончательного звонка
... А потом, когда все наносит на нас до такой степени, что мы едва ли можем противостоять этому, рождественское послание говорит нам, что все наши идеи неверны, и что то, что мы делаем, чтобы быть злым и темно Действительно хорошо и светло, потому что это исходит от Бога. Наши глаза виноваты, вот и все.
Любовь, в смысле спонтанного, нерефлексивного действия, заклинает смерть старика.
Пока мы сталкиваемся с тем, чтобы расти за пределами нашего человечества, чтобы оставить человека позади нас, Бог становится человеком; И мы должны признать, что Бог желает, чтобы мы были людьми, настоящими людьми. В то время как мы различаем благочестивый и безбожный, добрый и злой, благородный и базовый, Бог любит настоящих людей без различия.
Христианская жизнь - это участие в встрече Христа с миром.
Только страдание, которое Бог может помочь.
Ученичество означает соблюдение Христа, и, поскольку Христос является объектом этой приверженности, оно должно принимать форму ученичества. Абстрактное богословие, доктринальная система, общее религиозное знание предмета благодати или прощения грехов, создание ученичества излишним и фактически исключают любую идею ученичества вообще, и, по сути, являются во всей концепции последующего Христа. ... Чистичность без живого Христа неизбежно христианство без ученичества, а христианство без ученичества всегда христианство без Христа.
Пастор, который не молится ежедневно за его собрание, не пастор.
Мир осуществляет господство силой и Христом и христианами, побеждающими служением.
Христианский брак отмечен дисциплиной и самоотречением ... следовательно, не обесценивает брак, он освящает его.
И мы просто не можем быть постоянными с тем фактом, что боги, потому что не всегда является успешным, что мы действительно могли бы быть неудачными; И все же быть на правильной дороге. Но именно здесь мы узнаем, начали ли мы в вере или в взрыве энтузиазма.
Признать, что значительное в фактическом - мудрость.
В нормальной жизни мы едва ли понимаем, сколько больше мы получаем, чем мы даем, и жизнь не может быть богатой без такой благодарности. Так легко переоценить важность наших собственных достижений по сравнению с тем, что мы обязаны помощи других.
Иисус не рисунок политических чертежей, он - тот, кто победил зло через страдания. Это выглядело так, как будто зло одержало победу на кресте, но настоящая победа принадлежала Иисусу.
Мы так привыкли к идее божественной любви ... что мы больше не чувствуем благоговения, что приход Бога должен пробудить в нас.
Мы должны быть готовы позволить себе быть прерванными Богом. Бог будет постоянно пересекать наши пути и отменять наши планы, отправив нам людей с претензиями и петициями.
В Иисусе служение Богу и служение наименьших из братьев были одним.
Что такое «необычайно»? Это любовь самого Иисуса Христа, любовь, которая идет на крест в страданиях послушания.
