Христианство стоит или падает со своим революционным протестом против насилия, произвольности и гордости власти и его просьбой о слабых. Христиане делают слишком мало, чтобы эти моменты прояснили, а не слишком много. Кристиан слишком легко приспосабливается к поклонению власти. Христиане должны дать больше обид, шокировать мир гораздо больше, чем сейчас. Кристиан должен занять более сильную позицию в пользу слабых, а не учитывать возможное право сильного.
Последователи Христа были призваны к миру. Полем Полем Полем И они должны не только иметь мир, но и сделать это. И с этой целью они отказываются от всего насилия и взрыва. В причине Христа ничего не должно быть получено такими методами. Полем Полем Полем Его ученики сохраняют мир, решив терпеть страдания, а не наносить его на других. Они поддерживают общение, где другие разорвали бы его. Они отказываются от ненависти и неправильно. При этом они преодолевают зло добра и устанавливают мир Божий посреди мира войны и ненависти.
Бог не любит какого -то идеального человека, а скорее людей, как и мы, не идеальный мир, а скорее реальный мир.
Где бы ни были грешники, слабые, печальные, бедные в мире, вот куда идет Бог.
Задача состоит не в том, чтобы перевернуть мир с ног на голову, а делать то, что необходимо в данном месте и с должным рассмотрением реальности.
Остается опыт несравненной ценности. Полем Полем увидеть великие события мировой истории снизу; С точки зрения изгоя подозреваемые, жестокие, бессильные, угнетенные, оскорбленные-короче говоря, с точки зрения тех, кто страдает. Полем Полем смотреть с новыми глазами по вопросам великолепного и маленького.
Христианин - это тот, кто разделяет страдания Бога в мире.
Земная форма Христа - это форма, которая умерла на кресте. Образ Божий - это образ Христа, распятый. Именно этому образу жизнь учеников должна соответствовать; Другими словами, они должны соответствовать его смерти (Фил 3.10, Рим. 6.4). Христианская жизнь - это жизнь распятия (GAL 2.19) В крещении форма смерти Христа впечатлена на его собственном. Они мертвы для плоти и греха, они мертвы для мира, и мир мертв для них (GAL 6.14). Любой, живущий в силе крещения Христа, живет в силе смерти Христа.
Бог хочет видеть людей, а не призраков, которые избегают мира. Полем Полем Полем Наш брак должен быть «да» для Божьей Земли. Это должно укрепить нашу решимость сделать и добиться чего -то на земле. Я боюсь, что христиане, которые рискуют стоять на земле только на одной ноге, будут стоять на небесах только на одной ноге.
Смерть показывает, что мир не так, как должен быть, а в том, что он нуждается в выкупе. Один Христос - это завоевание смерти.
Только живя полностью в этом мире, кто учится верить.
Есть неправильный способ остаться в мире и неправильный способ бежать от него. В обоих случаях мы создаем себя в соответствии с миром.
Христианская жизнь - это участие в встрече Христа с миром.
Мир осуществляет господство силой и Христом и христианами, побеждающими служением.
И после смерти что -то новое начинается, над которым все силы мира смерти не могут больше контролировать.
Везде, где Бога поместить человека в этот мир, христианин должен быть готов к мученической смерти и смерти. Только таким образом человек изучает веру.
Мир, в котором изящество, притягивается как сделка, устанет от нее.
Нет места, где христианин может уйти из мира, будь то внешне или в сфере внутренней жизни. Любая попытка сбежать из мира рано или поздно должна быть оплачена грешной сдачей миру.
