Первый и единственный принцип сексуальной этики: обвинитель всегда ошибается.
Современность - это качественная, а не хронологическая категория.
Чтобы ненавидеть деструктивность, нужно также ненавидеть жизнь: только смерть - это образ неискаженной жизни ... Органическая жизнь - это болезнь, своеобразное для нашей планеты.
То, что философы когда -то знали, поскольку жизнь стала сферой частного существования, а теперь и простым потреблением, тянулось как придаток процесса производства материального производства, без собственной автономии или собственной вещества.
Человек неразрывно связан с имитацией: человек вообще становится человеком, имитируя других людей.
Способность к страху и счастье одинакова, неограниченная открытость, чтобы испытать самостоятельно поднятие, в котором побеждает сам заново.
В конце концов, негодование по сравнению с Китшем - это гнев на бесстыдного, наслаждаясь радостью имитации.
Все, что когда -либо называлось народным искусством, всегда отражало господство.
Шутка нашего времени - самоубийство намерения.
Самый влиятельный человек - это тот, кто способен делать меньше всего самого себя и обременять других больше всего тем вещами, за которые он дает свое имя и карманы.
В подлинном смысле ложного сознания больше нет идеологий, только рекламные объявления для мира через его дублирование и провокационная ложь, которая не стремится к убеждению, но приказывает молчанию.
Карандаш и резина более полезны для мысли, чем батальон помощников. К счастью, то же самое относится к истине: у него нет этого, но в нем.
Хороший человек - это тот, кто управляет собой, поскольку он делает свою собственную собственность: его автономное существо смоделировано на материальной силе.
Тот, кто любил и кто предает любовь, наносит вред не только образу прошлого, но и самому прошлому.
Конкретное не является исключительным: ему не хватает стремления к тотальности.
Ни одна из абстрактных концепций не приближается к выполнению утопии, чем вечный мир.
Сила произведений искусства по -прежнему тайно питается подражанием ... китч
Фрейд сделал открытие- довольно искренне, просто благодаря работе над своим собственным материалом- что чем глубже кто-то исследует явления человеческой индивидуации, тем более безоговорочно человек охватывает человека как автономную и динамичную сущность, тем ближе приближается к этому у человека, который на самом деле больше не индивидуален.
Кич напоминает о будущей утопии, оглядываясь назад на прошлое, которое выборочно (MIS) запоминается, тем самым помогая стабилизировать подарок, к которому в остальном китч глубоко анатагонистич.
Недавнее прошлое всегда представляет себя как разрушенное катастрофами.
Тот, кто стоит в стороне, рискует верить себе лучше других и злоупотреблять своей критикой общества в качестве идеологии для его личного интереса. В то время как он нащупывающе формирует свою собственную жизнь в хрупком образе истинного существования, он никогда не должен забывать о ее слабости, ни насколько мало изображение является заменой истинной жизни. Против такой осведомленности, однако, набирает импульс буржуаза внутри него.
Слова жаргона звучат так, как будто они сказали что -то выше, чем они имеют в виду.
Самостоятельно не только сплетен в обществе; Он обязан обществу его существование в самом буквальном смысле.
Поскольку культурная индустрия вызывает ощущение благополучия, что мир точно в этом порядке, предложенном индустрии культуры, заменитель, которое он готовит к людям, обманывает их из того же счастья, которое он обманчиво проецирует.
Философия ... не должна отдеться от решительной концепции истины.
